国榷卷七第11页_1380年太祖洪武十三年庚申至十六年癸亥 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷七 太祖洪武十三年庚申至十六年癸亥 · 第11页（共11页）
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原文 · 白话文对照
乙卯，故龙虎卫指挥使胡斌战曲靖黑松林，中矢死，赠都督同知。胡海洋子。
乙卯日，故龙虎卫指挥使胡斌在曲靖黑松林战斗中箭而死赠都督同知。是胡海洋的儿子。
敕四夷及土官入贺者，会集近畿，同入京。
敕四夷及土官入贺者先会集于近畿再一同入京。
四月甲戌朔。乙亥，上语侍臣曰：“人君不能无好尚，好功则贪名者，进好财则言利者进，好术则游谈者进，好谀则巧捷者进，有好即累其心，故好功不如好德，好财不如好廉，好术不如好信，好谀不如好直。”
四月甲戌朔日。乙亥日，皇上对侍臣说人君不能没有好尚。好功则贪名者进，好财则言利者进，好术则游谈者进，好谀则巧捷者进。所以好功不如好德，好财不如好廉，好术不如好信，好谀不如好直。
松潘等处安抚司纳马置驿。
松潘等处的安抚司交纳马匹并设置驿站。
庚寅，刑部尚书开济，议法巧密，上曰：“竭泽而渔，害及鲲鲕，焚林而田，祸及麛毂，巧密之法，百姓何堪，非朕所望也。”
庚寅日，刑部尚书开济议法过于巧密。皇上说竭泽而渔害及小鱼，焚林而田祸及幼兽。巧密之法百姓怎能承受？非朕所望。
辛卯，故钱塘卫千户全椒袁兴从征云南，赠指挥佥事。
辛卯日，故钱塘卫千户全椒人袁兴从征云南赠指挥佥事。
故元海西右丞阿鲁灰求内附，敕劳之。
故元海西右丞阿鲁灰请求内附，敕令慰劳。
赐暹罗占城真腊诸国勘合，验朝臣出使者。
赐暹罗、占城、真腊诸国勘合，用以验证出使的朝臣。
五月甲辰朔。乙巳，敕天下卫所习射，各月十选其一，赴京比试。
五月甲辰朔日。乙巳日，敕天下卫所练习射箭，每月十个中选一个赴京比试。
戊午，广东都指挥使狄崇乞封妾何氏淑人，不许。
戊午日，广东都指挥使狄崇请求封其妾何氏为淑人，不许。
庚申，定嫡妾封赠及文官封荫例。
庚申日，确定嫡妾封赠及文官封荫条例。
六安侯王志安庆侯仇成凤翔侯张龙督兵往云南，缮城立屯，置邮传，安辑人民。
六安侯王志、安庆侯仇成、凤翔侯张龙督兵前往云南缮城立屯置邮传安辑人民。
免应天太平镇江宁国广德田租。
免除应天、太平、镇江、宁国、广德地区的田租。
六月癸酉朔，敕傅友德等：“近闻永昌侯军出食泸叙，意甚佳也。第不知何时？可过几时？若驻泸叙不久欲还曲靖等处，不知秋收可几何？地产民赋可几何？计至明年新获之交，可不悬心。人来言亦九子寨蛮密迩四川，恃险不赋，时出中途，损我军士。莫若于内践食一冬，擒获其人，亦使之畏，来春军还，休泸叙可尔。”
六月初一癸酉日，皇帝敕令傅友德等人：“近来听说永昌侯的军队出兵到泸州、叙州一带取粮，情况很好。但不知何时出发？可以过多久？如果驻扎在泸州、叙州不久后想返回曲靖等地，不知秋收能有多少？当地物产和百姓赋税能有多少？计算到明年新粮收获交接之时，能否不必担忧？来人报告说，亦九子寨的蛮族靠近四川，凭借险要地势不交赋税，时常在半路出现，损伤我军士兵。不如在寨内践踏粮食过冬，擒获他们的人，也让他们畏惧，明年春天军队返回时，在泸州、叙州休整即可。”
甲戌，刑部尚书开济议五六日旬时三审五覆之法，上戒毋徇其名。
甲戌日，刑部尚书开济议定五六日旬时三审五覆之法，皇上告诫不要只重形式。
选举儒士。
选拔推荐儒士。
定考核之制。
确定考核之制。
改都察院正三品，设左右都御史副都佥都御史各道按察司，从三品，设按察使副使佥事。
改都察院为正三品，设左右都御史、副都御史、佥都御史。各道按察司为从三品设按察使、副使、佥事。
己亥，敕傅友德等：“闻云南老人言，死可代地方三十六路，其初元人皆有之，后乃析入蛮，当元之世，云南大理不知其蛮，又侵楚雄西南远干威远二府。以此观之，不可不备，还军迟速，尚宜度思，其亦九子寨戎县地面，五村大坝上下落乡十池等处，及黄平罗木洞蛮霭翠管下阿吕雨宗碎瓦莫得阿胡遣等蛮，助乌撒叛者，大军所过，就便合势，略加以威，如可行之，不可还军。军还须从黄平辰沅岳州，直至武昌，载舟为便。”
己亥日，皇帝敕令傅友德等人：“听说云南老人说，死可代地方有三十六路，当初元朝都拥有这些地方，后来才分割给蛮族。在元朝时期，云南大理不知其蛮族情况，又侵占了楚雄西南的远干、威远二府。由此看来，不可不防备。军队返回的迟速，应当仔细考虑。还有亦九子寨、戎县地面、五村大坝、上下落乡、十池等处，以及黄平、罗木洞蛮族、霭翠管辖下的阿吕、雨宗、碎瓦、莫得、阿胡、遣等蛮族，帮助乌撒叛乱的，大军经过时，就便合力，稍加威慑，如果可行，就不要急于返回。军队返回必须从黄平、辰沅、岳州，直到武昌，乘船较为便利。”
是月，倭十六艘寇金乡卫，拒却之。
这个月倭寇十六艘船侵犯金乡卫被击退。
七月壬辰朔。庚戌，上谓侍臣曰：“自昔兴王勤俭，亡主奢侈，其失得可鉴，后人不知戒，何也？大抵心清则无欲，无欲则不受纵，苟心纵则骄奢淫佚日，至不旋踵而败矣。”
七月壬辰朔日。庚戌日，皇上对侍臣说自古兴王勤俭亡主奢侈，得失可鉴。后人不知戒何也？大抵心清则无欲，无欲则不受放纵。心放纵则骄奢淫逸不旋踵而败。
荧惑出太微垣。
荧惑星出太微垣。
御史录囚各省。
御史到各省审录囚犯。
山西左布政使何真致仕，还广州，集旧部兵校二万余人送京师。
山西左布政使何真退休回广州，收集旧部兵校二万余人送京师。
癸丑，敕博友德等：“朕思还军一节，尚恐未可，曲靖等处，虽支吾近饷，未见谋及冬春，假令曲靖下种八百余石，不过收稻八千余担，仅得四千余米，守御军士月约三斗，计不耐冬尽，欲待明岁夏麦，何以充腹？若守军无粮，大军一还，必至逃散，城虚复作患矣，计云南尚有未服蛮夷，可攻而取其粮，待诸郡收获，乃还大军，符至，多方思其便。”
癸丑日，皇帝敕令傅友德等人：“我考虑军队返回一事，恐怕还不可行。曲靖等地，虽然能勉强支撑近期的粮饷，但未见谋划到冬春时节。假设曲靖播种八百多石，不过收获稻谷八千多担，仅得四千多石米，守御军士每月大约三斗，计算下来不够过冬。想等到明年夏麦，又怎能填饱肚子？如果守军无粮，大军一返回，必然导致逃散，城池空虚又会成为祸患。考虑云南还有未归服的蛮夷，可以攻打他们夺取粮食，等到各郡收获后，再让大军返回。符节到达后，多方考虑便利之处。”
戊午，更定冕服之制。
戊午日，更定冕服之制。
丙寅，武德卫指挥使梅义思祖子。为辽东都指挥使。
丙寅日，武德卫指挥使梅义任辽东都指挥使。是梅思祖的儿子。
庚午，太白昼见四日。
庚午日，太白星白天出现四天。
八月壬申朔，日食。
八月壬申朔日日食。
癸酉，令内臣张林征凤阳亲邻二十家赴京，予衣履，入见谨身殿，宴奉天殿左庑，宿于会同馆。明日早朝，入见东宫，各赏钞宴，上亲送之西长安门。
癸酉日，命令内臣张林征调凤阳亲邻二十家前往京城，赐予衣服鞋子，在谨身殿入见，在奉天殿左庑设宴，住宿在会同馆。第二天早朝时，入见东宫，各赏赐钱钞并设宴，皇帝亲自送他们到西长安门。
甲戌，上谕右佥都御史詹徽等曰：“比者政事苟且，上下相蒙，阖郡连岁不闻有所激劝，或乃云吏称民安，其令御史及按察司巡历访察之。”
甲戌日，皇帝告谕右佥都御史詹徽等人说：“近来政事苟且敷衍，上下互相蒙蔽，整个郡县连年听不到有什么激励劝勉之事，有时竟说官吏称职、百姓安定，命令御史及按察司巡视查访。”
丙戌，东阁大学士吴沈进讲后期，降翰林侍书，寻改国子博士。
丙戌日，东阁大学士吴沈进讲迟到，降为翰林侍书不久改国子博士。
戒武臣毋受民嘱托，挠有司。
告诫武臣不要接受百姓嘱托干扰有司公务。
旌邳州孝子李英。
旌表邳州孝子李英。
九月辛巳朔，国子生亲在，三年一归省，仍许归娶，奔期丧。
九月辛巳朔日，国子生父母在世者三年一次回乡省亲，仍允许回乡娶妻、奔期丧。
寿节，复常仪，不举乐。
圣寿节恢复常仪但不举乐。
癸亥，申国公邓镇为征南将军，临江侯陈镛济宁侯顾敬为左右副将军，率兵讨江西龙泉等山寇。时广东猺叛，江西永新龙泉县民煽动，都指挥同知戴宗剿之，不克。
癸亥日，申国公邓镇担任征南将军，临江侯陈镛、济宁侯顾敬担任左右副将军，率兵征讨江西龙泉等地的山寇。当时广东瑶族叛乱，江西永新、龙泉县的百姓被煽动，都指挥同知戴宗前去剿灭，未能成功。
凤阳大龙兴寺成。即皇觉寺，有御制碑。
凤阳大龙兴寺建成。即皇觉寺有御制碑文。
遣给事中清戎。
派遣给事中清理军伍。
命来朝官豫进功业册。
命来朝官预先进呈功业册。
十月辛未朔，授武定军民府女知府商胜中训大夫，诰赐冠服金带。故土官法叔妻。
十月辛未朔日，授武定军民府女知府商胜为中训大夫，诰赐冠服金带。她是故土官法叔的妻子。
刘文征曰：施羁縻于夷狄，非络首穿鼻之术，盖授之爵，赏被之章服，俾自为治，而用夏之变兴焉。全滇诸夷，其丽不亿，而提其纲领，则自土知府而下数等，列冠带者百十人，或绾符与铜墨雁行，或捍圉与游徼旅进，或没齿不与期会，或经年不释介胄，深山荒服，崩兽角以奉版章，棘矢桃弧，贾画怒而敌王忾，无选择更置之劳，有奔走御侮之效，此羁縻之善物也。其或负三苗之固，雄夜郎之大，蹊戾病于指胫，县疣阨于喉吻，溃痈必决，而存亡系之矣。
刘文征说：对夷狄施行羁縻政策，并非笼络控制的手段，而是授予他们爵位，赏赐他们官服，让他们自行治理，从而华夏的变革得以兴起。整个云南的各夷族，数量不计其数，而掌握其纲领，则从土知府以下分为几个等级，戴官帽系官带的有一百多人，有的持符节与铜印墨绶并列，有的守卫边境与游徼一同进退，有的终老不与官府定期会面，有的常年不脱铠甲，在深山荒服之地，像崩裂兽角一样供奉版图，用棘矢桃弧，激怒画怒而对抗王者的愤怒，没有选择更换的劳苦，却有奔走御敌的功效，这是羁縻政策的好处。如果有的依仗三苗的坚固，自大如夜郎，小路崎岖如病在指胫，县疣堵塞如扼在喉吻，溃烂的痈疽必须决开，而存亡就系于此了。
召魏国公徐达，雄武侯周武永平侯谢成巩昌侯郭子兴南雄侯赵庸永城侯薛显都督佥事马云萧成还京。
召魏国公徐达、雄武侯周武、永平侯谢成、巩昌侯郭子兴、南雄侯赵庸、永城侯薛显、都督佥事马云萧成回京。
高丽入贡，却之。命礼部移檄责其欺诈，如听约束，当输前五岁失贡马匹金银。
高丽入贡拒绝。命礼部移檄责备其欺诈，如听从约束当补偿前五年短缺的贡马金银。
辛卯，右佥都御史茹太素降翰林检讨。
辛卯日，右佥都御史茹太素降为翰林检讨。
壬辰，太白昼见三日。
壬辰日，太白星白天出现三天。
乙未，颁乡饮酒图于天下。
乙未日，颁行乡饮酒图于天下。
是月，安陆侯吴复卒于普定。复合肥人，以义兵自归，累功都督佥事，从沐英平西番洮州，既封，再征普定及广西泗城州蛮，杀获甚众，妾杨氏年十七，自经，赐葬钟山之阴，追封黔国公，谥威毅，子杰嗣，末年降南京卫指挥，封杨氏贞烈淑人。
这个月，安陆侯吴复在普定去世。吴复是合肥人，率领义兵主动归附朝廷，累积功劳升任都督佥事，跟随沐英平定西番洮州，受封之后，再次征讨普定以及广西泗州城的蛮族，斩杀俘获很多敌人。他的妾室杨氏年仅十七岁，上吊自杀殉情，朝廷赐葬在钟山的北面，追封他为黔国公，谥号威毅，由儿子吴杰继承爵位，后来在末年降为南京卫指挥，封杨氏为贞烈淑人。
郭子章曰：吴黔国定普定，卒于盘江，冲冒矢石，体无完肤，所谓以身殉国非耶？至于艾妾自经以殉黔国，忠臣烈妇，萃于一门，主臣夫妇，无遗恨矣。
郭子章说：吴黔国平定普定，在盘江去世，冒着箭石冲锋，身上没有一块完好的皮肤，这难道不是所谓的以身殉国吗？至于他的爱妾上吊殉情追随黔国，忠臣和烈妇，聚集在一家之中，君主臣子、夫妻之间，都没有遗憾了。
十一月庚午朔。壬子，祀李冰文翁张咏于成都，祀黄霸于钧州，祀卓茂于密县，祀陆逊抗凯于松江，祀李龙迁于隆州，祀狄仁杰于彭泽，祀谢夷甫于建州，祀李黼于九江，祀李宗可于安庆。宗可元义兵万户，佐余阙战守，同时死。
十一月庚午朔日。壬子日，在各处祭祀历代功臣：李冰、文翁、张咏于成都，黄霸于钧州，卓茂于密县，陆逊陆抗陆凯于松江，李龙迁于隆州，狄仁杰于彭泽，谢夷甫于建州，李黼于九江，李宗可于安庆。
定朝参官吏坐次。
确定朝参官吏坐次。
命在外上表笺必遣职官。
命在外上表笺必须派遣职官。
诸司来朝及使还者，先朝见，后诣所司。
诸司来朝及出使回来的，先朝见后到所司报到。
十二月庚午朔，赐在京官民元旦元宵节钱。
十二月庚午朔日，赐在京官民元旦元宵节钱。
岁贡生部试后送国子监。
岁贡生经部试后送国子监。
武英殿大学士吴伯宗，以弟三河知县吴仲实荐举失实，降伯宗翰林检讨。
武英殿大学士吴伯宗因其弟三河知县吴仲实荐举失实，降吴伯宗为翰林检讨。
陈仁锡曰：坐其弟荐举不以实降官，国初之严于荐人也。
陈仁锡评论说：因其弟荐举不实而降官，可见国初对荐举之严。
甲午，刑部尚书开济及侍郎王希烈郎中仇衍主事王叔征等伏诛。济强敏综核，上最委任，怙宠螫人，善深文，莫能自脱，又立簿曰寅戌之书，限僚属出入，上责之曰：“古人卯入酉退，今违之，非人情。”济不听，尝揭部例于文华殿，上又责之，其鬻狱借死囚脱代，狱官发之，竟棰狱官死。又尝窃人驴勒赏，役甥女关氏见劾，每怀奏不即上，务伺旨观望，上怒，下济狱廷讯，并诛希哲等。盖济虽才辨，而狡毒谀悦，终亦不自免也。
甲午日，刑部尚书开济以及侍郎王希烈、郎中仇衍、主事王叔征等人被处死。开济强悍敏捷、综理周密，皇帝最为信任重用，他依仗宠幸侵害他人，善于深文周纳，让人无法逃脱，又设立簿册称为“寅戌之书”，限制下属官员的出入时间，皇帝责备他说：“古人卯时入朝、酉时退朝，现在你违反这个规矩，不合人情。”开济不听，曾经在文华殿张贴刑部条例，皇帝又责备他。他卖官鬻狱，借用死囚来顶替脱身，狱官揭发此事，他竟然把狱官打死。又曾经偷别人的驴子来抵偿赏赐，役使外甥女关氏被弹劾，每次怀揣奏章不立即呈上，专门窥伺皇帝心意观望行事，皇帝发怒，将开济下狱在朝廷审讯，并诛杀了王希烈等人。大概开济虽然有才能和口才，但狡猾狠毒、阿谀奉承，最终也不能使自己免于灾祸。