国榷卷二第8页_1364年元顺帝至正二十四年甲辰至二十七年丁未 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷二 元顺帝至正二十四年甲辰至二十七年丁未 · 第8页（共11页）
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初，方谷珍纳款，我欲征之，报曰：“三郡界元吴间，明公未便守之，若克杭撤吴之蔽，三郡归公，是我代公守也。”至是观望持两端，吴王怒，使征粟二十三万石，曰：“克杭有日矣，公何负成约如故，张士诚与公接壤，取公振落耳。所不敢者谁在耶？吾旦暮下姑苏，奄至公境，背城一战，亦丈夫矣。不然，去之入海，亦一策也。然自古未有久海上者，公审思之。”谷珍惧，与子弟将佐谋，郎中张本仁曰：“江左方图张氏，胜负未卜，计不能越境而致于人。”刘席曰：“江左多步骑，平地用耳，奈吾海舟何？”丘楠曰：“二者皆非主所自福也，惟智可以决事，唯信可以守国，唯直可以用兵，昔者江淮之间，豪杰并起，人人莫不欲帝，然分鼎足者，汉与二吴耳。汉人敢战不怯，尚死九江，张吴区区，如窦中鼠，败可知也。江左之吴，法严而军威，诸将所过，秋毫无犯，所得府库，还封识之以奉其主，吊伐之心，此必有天下，且势已并汉，势有张氏之二，公经营浙东，十余年矣，不能越三郡，不以此时早决，不可谓智，自居钱镠，抑又背焉，不可谓信，我之不信，彼征师焉，不可谓直，莫若与也。”谷珍不能用。
起初，方谷珍表示归顺，我想征讨他，他回复说：“三郡介于元朝和吴地之间，明公您不方便直接守卫，如果攻克杭州撤去吴地的屏障，三郡归附您，这是我代替您守卫。”到这时他观望犹豫，态度摇摆不定，吴王发怒，让他缴纳二十三万石粮食，说：“攻克杭州的日子不远了，你为什么像以前一样违背约定？张士诚与你接壤，取你就像摇落树叶一样容易。他不敢动你是因为谁？我早晚攻下姑苏，突然到达你的境内，背城一战，也算是个大丈夫。不然，你逃入大海，也是一条计策。但自古以来没有能在海上长久存在的，你好好想想。”方谷珍害怕了，与子弟和将佐商议，郎中张本仁说：“江左正在图谋张氏，胜负未定，估计他们不能越境来攻打我们。”刘席说：“江左多是步兵骑兵，只在平地有用，能拿我们的海船怎么办？”丘楠说：“这两者都不是主公您自己的福气，只有智慧可以决断事情，只有诚信可以守护国家，只有正直可以用兵。从前江淮之间，豪杰并起，人人没有不想称帝的，但形成鼎足之势的，只有汉和两个吴。汉人敢战不怯，尚且死在九江，张吴区区小国，像洞中的老鼠，失败是可知的。江左的吴，法令严明而军威雄壮，将领们所过之处，秋毫无犯，得到的府库，还封存标记以献给他们的君主，吊民伐罪之心，这必定拥有天下，而且势力已经吞并了汉，又有张氏的一半，您经营浙东十多年了，不能越过三郡，不趁此时早做决断，不能说是智慧，自比钱镠，却又违背约定，不能说是诚信，我们不诚信，他们征讨我们，不能说是正直，不如归附。”方谷珍没有采纳。
辛丑，置太常寺司农大理将作四司，杨思义为司农卿，刘诚杭琪少卿，单安仁为将作司卿。
辛丑日，设置太常寺、司农、大理、将作四个司，杨思义任司农卿，刘诚和杭琪任少卿，单安仁任将作司卿。
吴王谕群臣曰：“古之贤君尝忧治世，其臣亦忧治君，然贤臣之忧治君者君常安，贤君之忧治世者世常治。今土宇日广，人民虽蕃，久困未苏，予心未尝忘忧，卿同吾忧，国福至矣。不然，祸败随之，不可救药。”
吴王告谕群臣说：“古代的贤君常忧虑治理天下，他的臣子也忧虑辅佐君主，然而贤臣忧虑辅佐君主，君主常常安定，贤君忧虑治理天下，天下常常太平。如今疆域日益扩大，百姓虽然众多，但长久困顿未能复苏，我心里从未忘记忧虑，你们与我同忧，国家的福气就到了。不然，祸败随之而来，不可救药。”
八月乙巳朔。戊申，有赃吏事发，赴井死。吴王谕廷臣曰：“舍生为利，此可戒世之贪污者。”
八月乙巳日初一。戊申日，有贪赃的官吏事情败露，投井而死。吴王告谕朝廷大臣说：“舍生求利，这可以警示世上的贪污之人。”
癸丑，员丘方丘及社稷坛成。
癸丑日，员丘、方丘和社稷坛建成。
甲寅，协律郎冷谦定乐律。
甲寅日，协律郎冷谦制定乐律。
乙丑，大风雨。
乙丑日，狂风暴雨。
丙寅，吴王祀山川毕，将还宫，顾世子曰：“国家初定，民始息肩，汝知人劳乎？夫人贵则骄，逸则忘劳，若夫贵而不骄，逸而知劳，心体众情，能为君者也。今将士中夜扈从至此，皆未朝食，汝可步归。”
丙寅日，吴王祭祀山川完毕后，将要返回宫中，回头对世子说：“国家刚刚安定，百姓才开始得以休养生息，你知道百姓的劳苦吗？人一旦尊贵就容易骄纵，安逸就会忘记劳苦，如果能够尊贵而不骄纵，安逸而知道劳苦，体恤众人的情感，这才是能做君主的人。如今将士们连夜扈从到这里，都还没有吃早饭，你可以步行回去。”
谕元沂州守臣王信。
永历元年至十五年。清兵下湖南两广。永历帝奔缅甸。十五年吴三桂入缅执帝。次年被杀于昆明。明朝凡二百七十七年而终。
征江西儒士颜六奇萧飞凤刘于等，欲官之，俱辞老，赐帛遣还。
臣又按：有明一代，享国二百七十七年，传十六帝。太祖开创于前，成祖开拓于后，仁宣之治为盛世。英宗以后国势渐衰，万历怠政而党争起，崇祯多疑而将相困。至于阉宦弄权、流寇蜂起、边患日深，遂致社稷覆亡。后人读史至此，能无慨乎！
九月甲子朔，命参政朱亮祖攻方谷珍于台州，谕之曰：“谷珍呰窳偷生，往则必下，第其民困甚，下之日，毋杀一人。”
九月甲子朔日，命令参政朱亮祖在台州攻打方谷珍，告谕他说：“方谷珍苟且偷生，前往攻打必定能攻下，只是那里的百姓困苦已极，攻下之日，不要杀害一个人。”
太庙成。
又按：明之边防，九边重镇自洪武永乐始设。东起鸭绿，西抵嘉峪，绵亘万里。成化以后边备日弛，嘉靖时俺答入寇至北京城下。
乙亥，故凤翔卫指挥使丁德兴赠都指挥使，后追封济国公。
乙亥日，已故的凤翔卫指挥使丁德兴被追赠为都指挥使，后来追封为济国公。
戊寅，谕中书省臣曰：“先王之政，罪不及孥，罚勿及嗣，自今民有犯，毋连坐。”
戊寅日，告谕中书省大臣说：“先王的政令，罪行不株连妻子儿女，惩罚不延及后代，从今以后百姓有犯罪的，不要连坐。”
辛巳，大将军徐达克平江，执张士诚。时围久，城中木石俱尽，粮匮，只鼠直百钱，煮及枯革。达令作木屋，蔽以竹，伏卒攻城，遂破葑门，常遇春亦破阊门，枢密唐杰登城拒战，知不敌，降。日晡，城陷，士诚收余兵二三万，身战万寿寺东街，复败。从数骑仓皇归，曰：“恨不从先母言。”顾刘夫人曰：“我死，汝奈何？”曰：“不独生。”予乳媪金，抱二幼子出亡，驱妾媵上齐云楼焚之而自经。士诚坐空室，亦欲自经，达使李伯升往谕，伯升惊前抱持之，曰：“九四英雄重无身耳？”舁士诚旧盾上。达入城，约遇春：“吾营而左，公营而右。”将士人予一符。曰：“掠民财者死，毁民居者死，离营二十里者死。”师入，民不知兵，食寝互市如故，获官属平章李行素徐义左丞饶介参政马玉麟谢节王原恭董绶陈恭同佥高礼内史陈基右丞潘元绍等，诸吏卒凡二十余万，并元宗室神保大王黑汉等，皆送应天，叛将熊天瑞伏诛。
辛巳日，大将军徐达攻克平江，俘获张士诚。当时围城已久，城中的木石都用尽了，粮食匮乏，一只老鼠价值百钱，甚至煮枯草来吃。徐达命令制作木屋，用竹席遮蔽，埋伏士兵攻城，于是攻破葑门，常遇春也攻破阊门，枢密唐杰登城抵抗，知道无法抵挡，便投降了。傍晚时分，城池陷落，张士诚收拢剩余士兵二三万人，亲自在万寿寺东街作战，又被打败。他带着几名骑兵仓皇返回，说：“后悔没有听从先母的话。”回头对刘夫人说：“我死了，你怎么办？”刘夫人说：“不会独自活着。”张士诚给了乳母金银，让她抱着两个幼子出逃，驱赶妾侍们登上齐云楼焚烧后自缢。张士诚坐在空屋里，也想自缢，徐达派李伯升前去劝告，李伯升惊慌地上前抱住他，说：“九四英雄，难道要这样轻生吗？”于是把张士诚抬到旧盾牌上。徐达进入城中，与常遇春约定：“我在左边扎营，你在右边扎营。”将士每人发给一个符节。下令说：“掠夺百姓财物者处死，毁坏百姓房屋者处死，离开营地二十里者处死。”军队进入城中，百姓不知道有战事，吃饭睡觉和集市贸易都照常进行，俘获官属平章李行素、徐义、左丞饶介、参政马玉麟、谢节、王原恭、董绶、陈恭、同佥高礼、内史陈基、右丞潘元绍等人，以及各级官吏士兵共二十余万，还有元朝宗室神保大王、黑汉等人，都送往应天，叛将熊天瑞被处死。
吴宽曰：张氏据吴建国，偃然自王，其势若甚易者何哉！盖当四方扰攘，民心皇皇，无所依归，有能保障之者亦可以苟安也。惟当时主以游说之人，济以脆软之卒，上下佚豫，遂忘远图，终焉天兵一临，兽伏鸟散，三吴故疆，竟归真主，使张氏如钱俶之见几待命，不劳血战，亦足以庇其子孙，何至国蹙城破，身为俘囚如刘银耶？虽然，倔强激烈，负气而死，其兄弟妻孥亦不受辱，较之李重光之柔懦，则过之矣。
吴宽说：张士诚占据吴地建立国家，安然自得地称王，他的势力看起来似乎很容易获得，这是为什么呢？大概是因为当时四方动荡不安，民心惶惶，无所依靠，有能够保护他们的人，他们也可以暂时得到安宁。只是当时君主依靠游说之人，借助脆弱的士兵，上下安逸享乐，于是忘记了长远打算，最终天兵一到，就像野兽伏地、鸟雀飞散一样，三吴故地，终究归于真命天子，如果张士诚能像钱俶那样见机行事、等待天命，不费血战，也足以庇护他的子孙，何至于国家窘迫、城池被攻破，自身成为俘虏，像刘鋹那样呢？尽管如此，他倔强激烈，负气而死，他的兄弟妻儿也不受侮辱，比起李煜的柔弱怯懦，还是强一些的。
黄省曾曰：张氏带甲百万，拓国千里，称王改元，可谓成矣。而竟一朝冰烬以灭，盖非其人也。张氏之兴，日与骚夫文客作赋觞酒，抱姬倚艳，取目前之欢娱，初无王者经略，出师无纪，守地无法，不啻婴弄儿戏，安能无亡也。
黄省曾说：张士诚拥有甲兵百万，开拓国土千里，称王改元，可以说是成功了。然而最终一朝之间如冰消火灭而灭亡，大概是因为他不是合适的人选。张士诚兴起之时，每天与骚人墨客作赋饮酒，怀抱姬妾，贪图眼前的欢娱，起初就没有王者的谋略，出兵没有纪律，守地没有法度，简直如同婴儿玩耍、儿戏一般，怎么能不灭亡呢？
杨慎曰：高庙云：“陈友谅剽而轻，其志骄，张士诚狡而懦，其志小，其后二寇之败，卒如圣料。”比如汉高之料项羽，过之矣。
杨慎说：高庙（朱元璋）曾说：“陈友谅剽悍而轻率，他的志向骄傲；张士诚狡猾而懦弱，他的志向狭小。后来这两个贼寇的失败，果然如圣上预料的那样。”比如汉高祖刘邦预料项羽，还超过了这个程度。
高岱曰：士诚抚吴会之富饶，跨淮南之雄劲，顾惴惴自保，不能越江阴尺寸以窥金陵，此岂有远图者哉！圣祖鄱阳一战，亟遣徐达还建康，及友谅败亡，又不从诸将之谋，为驱蹙武昌计，而亟班师东下者，盖惓惓以根本为虑，虽不欲明言其故，而其心未尝顷刻忘吴寇也。假令士诚与友谅犯龙江之时，如约夹攻，及我圣祖连兵江湖，或倾国入寇虽吴良汤和辈善于守御，我圣祖之渊谋雄略，未遽可乘，然兵家之策不当如是哉！顾于此时悠悠宴安，方且与达识帖睦迩往复争求王爵，此騃竖子之见也。会是而可以成大事乎？然轻财好施，能以孤城久抗，将士无一离畔，其亡也，甘心就执以死，而不受衔璧舆榇之辱，虽不识天命，知顺逆，然亦豪杰士哉！
高岱说：张士诚占据吴越地区的富饶，跨有淮南的雄劲兵力，却只知谨慎自保，不能越过江阴一寸土地来窥视金陵，这哪里是有远大图谋的人呢！圣祖（朱元璋）在鄱阳湖一战中，急忙派遣徐达返回建康，等到陈友谅败亡后，又不听从诸将的计谋，为驱赶逼迫武昌而筹划，却急忙班师东下，这是因为圣祖始终以根本之地为忧虑，虽然不想明说原因，但他的心中未尝一刻忘记吴寇（张士诚）。假使张士诚与陈友谅进犯龙江的时候，按照约定夹攻，等到圣祖在江湖上连兵作战，或者倾全国之力入侵，虽然吴良、汤和等人善于守御，圣祖的深谋雄略，未必可以轻易利用，但兵家的策略难道应当这样吗！张士诚却在此时悠悠闲逸、安享太平，正与达识帖睦迩反复争夺王爵，这是愚笨小儿的见识。遇到这种情况，难道可以成就大事吗？然而他轻财好施，能够凭借孤城长久抵抗，将士没有一人背离，他失败时，甘心被俘而死，而不接受衔璧舆榇的屈辱，虽然不识天命、不知顺逆，但也是豪杰之士啊！
壬午，赐浙西将士战袍。
壬午日，赏赐浙西将士战袍。
癸未，命中书省平章胡廷瑞取无锡州，大都督府副使康茂才兵继之。先是吴将莫天佑最骁猛，守无锡，为平江犄角。部将杨茂善没，天佑使茂没水通士诚，徐达获之，尽得其虚实。吴亡，天佑守如故。
癸未日，命令中书省平章胡廷瑞攻取无锡州，大都督府副使康茂才率兵随后跟进。此前，吴将莫天佑最为骁勇凶猛，镇守无锡，与平江形成犄角之势。部将杨茂擅长潜水，莫天佑派杨茂潜水与张士诚通信，徐达抓获了他，全部掌握了吴军的虚实。吴国灭亡后，莫天佑仍然坚守如故。
命虎贲左卫副使张兴率力士千人赴淮安，又练濠州山寨兵，规取胶州登莱。
命令虎贲左卫副使张兴率领力士一千人前往淮安，又训练濠州山寨的士兵，计划攻取胶州、登州、莱州。
乙酉，改平江路曰苏州府。
乙酉日，将平江路改名为苏州府。
徐达遣千户许□取通州次狼山，守将左丞张□降。
卷十三至十四：永乐元年癸未至八年庚寅，凡八年。
丁亥，置内使监，设监令，正四品。监丞，正五品。奉御内使典簿，置皇门使。正五品。副使，从五品。内使监后改御用监。
丁亥日，设置内使监，设立监令，为正四品；监丞，为正五品；奉御、内使、典簿，设置皇门使，为正五品；副使，为从五品。内使监后来改为御用监。
召湖广参政刘德兴，岳州参议张斌。
卷十七：洪熙元年乙巳至宣德十年乙卯，凡十一年。
无锡守将同佥枢密院事莫天佑来降，徐达屡使谕天佑，俱被杀，至是胡廷瑞等攻之，无锡人张翼率父老入语，张氏缚矣，公守为谁？天佑掷帽于地曰：“谁？不如降也。”遂降。
无锡守将同佥枢密院事莫天佑前来投降。徐达多次派人劝谕莫天佑，派去的人都被杀死，到这时胡廷瑞等人进攻无锡，无锡人张翼率领父老进城劝说：“张士诚已经被绑了，您为谁守城？”莫天佑把帽子扔到地上说：“为谁？不如投降吧。”于是投降。
戊子，吴王御戟门阅士，谕千户赵宗等，营制首总旗，次小旗，又次军比屋而居，凡出征，虽妇女互相保，临敌亦如前。复阅骑士，分部谕之调马力，因禁私乘战马及载物，俱罪之。
戊子日，吴王在戟门检阅士兵，告诫千户赵宗等人，军营编制首先设总旗，其次是小旗，再其次是士兵，房屋相邻而居。凡是出征，即使妇女也要互相担保，面对敌人时也要像之前一样。又检阅骑兵，分别部署并教导他们调整马力，因此禁止私自乘坐战马以及用战马载物，违者都要治罪。
己丑，朱亮祖次新昌，遣指挥严德克关岭山寨。
己丑日，朱亮祖驻扎在新昌，派遣指挥严德攻克关岭山寨。
俘张士诚至应天，舟中闭目不食，舁入中书省，李善长问之，不答，已言不逊，善长詈之，见吴王曰：“天日照尔不照我。”夜自经。
俘虏张士诚被押送到应天，他在船中闭着眼睛不吃东西，被抬进中书省，李善长问他话，他不回答，随后出言不逊，李善长骂了他。见到吴王时，他说：“天日照耀你而不照耀我。”当晚自缢而死。
驸马都尉潘元绍专嗜杀渔色，诛于台城。
卷七十八至八十一：泰昌元年庚申至天启七年丁卯，凡八年。
山阳周侲，铁冶也，官上卿，善聚敛，徐达杀之，恳曰：“钱谷盐铁，籍皆在我，可富国。”达怒曰：“尔误国，敢为是言耶？”
山阳人周侲，从事冶铁业，官至上卿，善于聚敛财富，徐达要杀他，他恳求说：“钱粮盐铁，账册都在我这里，可以富国。”徐达愤怒地说：“你祸国殃民，还敢说这种话？”