国榷卷二十第5页_1427年宣宗宣德二年丁未至三年戊申 | 谈迁《国榷》白话文翻译

卷二十 宣宗宣德二年丁未至三年戊申 · 第5页(共11页)

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1427 年

原文 · 白话文对照

高岱曰:成祖取安南,亦席百战之胜以复汉唐故境耳。不虞其数反复连兵之久也。虽其后屡叛而屡讨定之,成祖亦心悔之矣。夫得之无益军国之需,弃之非撤藩篱之险,又何必捐吾中国之赤子而疲于奔命哉!当时北弃大宁而南辟交趾,误甚矣。宣宗之弃之,宜也。纵宣宗不弃,岂能至今存耶?祖训曰:“东南诸夷,限隔山海,不可加兵,惟北虏吾之世仇,境壤连接,后世不可一日忘备。”三复圣谟,太祖之神谋远虑,真卓越古今而不可及者。
高岱说:成祖攻取安南,也是凭借百战百胜的威势来恢复汉唐的旧有疆域罢了。没料到它反复无常,连年用兵之久。虽然之后屡次叛乱又屡次讨伐平定,成祖内心也后悔了。得到它无益于军国所需,放弃它也不是撤除藩篱的险要,又何必牺牲我们中国的子民而使他们疲于奔命呢!当时北面放弃大宁而南面开辟交趾,错误太严重了。宣宗放弃它,是合适的。即使宣宗不放弃,难道能保存到今天吗?祖训说:“东南各夷族,被山海阻隔,不可用兵,只有北虏是我们的世仇,疆土相连,后世不可一日忘记防备。” 再三思考圣明的谋略,太祖的神机妙算和深远考虑,真是超越古今而无人能及的。
王世贞曰:洪武时,傅将军下云南,得大理郡,大理古六诏,唐时胜兵近百万,与中国抗,几并蜀,今斌斌然内郡亡虑矣。用兵等耳,岂善后之策异耶非耶?国家地羸于交州而取奇大理,稍相折,然去汉唐时远矣。
王世贞说:洪武年间,傅将军攻下云南,得到大理郡。大理是古代的六诏,唐朝时拥有近百万精兵,与中原抗衡,几乎吞并了蜀地,如今却安分守己如同内地郡县,不必忧虑了。用兵是相同的,难道是善后策略不同吗?还是不是呢?国家在交州的土地有所损失,而在大理却取得了奇效,稍微相互抵消,但比起汉唐时期已经差得远了。
苏濬曰:西京之时,宽以文网,而因其习俗,故其民安,东京之时,导以礼法,恐以兵威,故其民疑,至汉之季,而吏病民,民亦病吏,几不可收拾矣。唐宋而后,尤有甚焉,墨吏利于山泽之赀,以安南为奇货,赭山而冶,竭泽而渔,虎狼之性,反噬随之,其号为强有力者,喜以功名自树,今日召募,明日征输,馘首未闻,而捉襟立见,奈之何民不穷且盗也。元姑亡论,我国家威德,迈西京远甚,然取之而不能守也,则其故可思已,西汉时交州置官,为刺史者一,为郡守者三,邑令不数数。我朝则列为三司,分为十七府州县且以百计,而又镇以中官,彼其人岂皆饮冰茹蘖,匪躬之故耶?闻之掌故,若参政冯贵,已有墨声,而中官马骐尤甚,初政若斯,后将安极,民之胥而夷也,势也。
苏濬说:西汉时期,法网宽松,顺应他们的习俗,所以百姓安定;东汉时期,用礼法引导,用兵威震慑,所以百姓疑虑。到了汉末,官吏危害百姓,百姓也危害官吏,几乎不可收拾了。唐宋以后,更加严重。贪官污吏贪图山泽的资财,把安南当作奇货,烧山冶炼,竭泽而渔,虎狼般的本性,反噬随之而来。那些号称强有力的人,喜欢以功名自居,今天招募,明天征输,斩首的战功还没听说,而捉襟见肘的窘境已经出现,怎么能不让百姓穷困而去做盗贼呢?元朝暂且不论,我朝的威德,远远超过西汉,然而得到了却不能守住,其中的原因值得深思。西汉时在交州设置官职,刺史一人,郡守三人,县令不常设。我朝则列为三司,分为十七府州县,数目以百计,又用宦官镇守,那些人难道都能清廉自守,为国尽忠吗?听掌故说,像参政冯贵,已有贪名,而宦官马骐尤其厉害。初政尚且如此,以后将如何发展?百姓转而成为夷狄,是形势所迫。
杨寅秋曰:嗟夫!予于交款未尝不抵掌,仁哉章皇之禔福两粤亡穷也。搢绅学士勿身遘,猥云文皇得之艰难,章皇弃若遗迹,讵知石匏不可器而石田之不可艺哉!宣皇岂忍涂中国肝脑以事外夷,千古明鉴,胡可易也!
杨寅秋说:唉!我对于交趾的议和未尝不拍手称快,仁厚的章皇(宣宗)造福两广无穷无尽啊。士大夫们没有亲身经历,随便说文皇(成祖)得到它很艰难,章皇放弃它如同丢弃遗迹,哪里知道匏瓜不可做器皿而石田不可耕种呢!宣皇难道忍心让中国百姓肝脑涂地去侍奉外夷吗?千古明鉴,怎么可以改变呢!
冒起宗曰:交趾之罢,二杨以息兵养民为言,其详见之谕对中,英国蹇夏诸臣,始终异其词,不能同也。斯二者谋国之大较也,爰稽其时,张辅尚在,宿将威名,南人震慑,黄福恩信,浃乎侏儒斯皆足以定交也。福以仁庙中诏还,宣庙命将至再,不及英国,岂非有数存于其间乎?
冒起宗说:放弃交趾,杨荣、杨士奇以停战养民为理由,其详细内容见于谕对之中。英国公张辅、蹇义、夏原吉等大臣,始终言辞不同,不能一致。这两种观点是谋国的大体。考察当时,张辅还在,宿将威名,南人震慑;黄福的恩信,深入人心,这些都足以安定交趾。黄福因仁庙(仁宗)诏令回朝,宣庙(宣宗)命令他再次前往,但不及英国公张辅,难道不是有命运在其中吗?
谈迁曰:宣宗夙从成祖在行间,知兵事,神武英畅,后于交趾决弃之无少顾恋,非怯也。痛南服之民,触锋镝,犯瘴雾,身膏草野者,不知几十万众也。舍是勿戒,必大征发,即以英国往,殪此豕突,不十年旋警又旋戢,羽檄相寻,事变猝起,天下事安知其所终哉!且地力微薄,分粤饷以赡之,不惟穷交,又穷粤矣。故宣宗之弃,义同舞干,不当以珠崖事等汉元帝之靡靡也。第王通懦甚,急于退师,陷华人数万于绝域,深为可罪,而马骐之黩虐,宜肆诸市朝以谢此一方之饮恨,竟释而不问!噫!三尺安在哉!三尺安在哉!
谈迁说:宣宗早年跟随成祖在军中,懂得军事,神武英畅,后来对于交趾果断放弃,毫无留恋,并非胆怯。痛心南方的百姓,冲锋陷阵,冒着瘴雾,身膏草野的,不知几十万人。如果放弃而不戒备,必然大规模征发,即使英国公前往,消灭了这股流寇,不到十年又会警报频传,又得平定,羽檄不断,事变猝起,天下事哪里知道它的结局呢!况且当地物力微薄,分广东的粮饷来供养,不仅使交趾穷困,也使广东穷困。所以宣宗的放弃,道义上如同舞干(以德化人),不应当与汉元帝放弃珠崖那样软弱相提并论。只是王通懦弱,急于退兵,使数万华人陷于绝域,深为可罪。而马骐的贪婪暴虐,应当处死以告慰这一方百姓的饮恨,竟然释放而不问!唉!法律何在!法律何在!
朱国桢曰:安南事,人皆以吴汉东晋兼并为例,不知古今之事势,强弱便利不同。宋末渐强,胜国三破之而不能有,我朝三定之,悉郡县其地,而亦终归于弃,非直形势之不便,亦事力有所不给也。两广仅隔一岭,川楚江福,环绕三面,二百年中,大征凡九,所经重臣名将凡几,犹时蹐蹐不能尽化为良民,而况岭外又数千里,惟滇广两路可入,溪谷周遭,千回万叠,蛮夷穴窟其中,教化所不及沾,风雷所不及迅者哉!当时连兵二十年,初以讨逆势不得中止,而最后宣皇决策,三杨佐议,割此赘庞,才得宁帖。盖中国之力,十七注西北,十三注各山海,而此荒荒者,有之不为利,反为害也。至嘉靖间建议征讨,虚声恐吓,幸而集事,稽首款关,称臣入贡,削其王号,仅复都统之名,颁以印文,遂停特遣之,使自后分争归命,诡云正名,略存旧案,不复以故事绳之,两得休息,斯为盛已。
朱国桢说:安南之事,人们都以吴汉东晋的兼并为例,不知古今的事势、强弱、便利不同。宋末逐渐强大,元朝三次攻破它而不能占有,我朝三次平定它,全部设为郡县,而最终也归于放弃,不只是形势不便,也是事力有所不给。两广仅隔一岭,川、楚、江、福,环绕三面,二百年中,大征共有九次,所经历的重臣名将有多少,还时常局促不安不能完全化为良民,何况岭外又数千里,只有滇、广两路可入,溪谷周遭,千回万叠,蛮夷穴窟其中,教化所不及沾,风雷所不及迅的呢!当时连兵二十年,起初因讨伐叛逆势不得已中止,而最后宣皇决策,三杨辅佐建议,割掉这个赘疣,才得安宁。大概中国的力量,十分之七用于西北,十分之三用于各山海,而这片荒芜之地,有之不为利,反为害。到嘉靖年间建议征讨,虚声恐吓,幸而成功,叩首请降,称臣入贡,削去其王号,仅恢复都统之名,颁发印文,于是停止特遣的使节。自此以后,他们分争归命,诡称正名,略存旧案,不再以旧例约束他们,双方得以休息,这已是盛事了。
茅瑞征曰:国家拓境,匹于汉唐,而既得复失,有遗憾焉。或谓英国肤功屡奏,即留镇如黔国,南人当不复反,而以刑余茶毒,隳于成绩,且计黎利纵横,英国尚矍铄,令虎旅再发,应如子仪之走回纥,而竟引弃珠崖为例,盖天子意既厌兵,而伏波前车,英国当亦筹之熟矣。自韩魏公谓交州险僻,多潦雾瘴毒,得其地恐不能守,縻以戎索,听为外臣,是矣。顷黎莫互争,悉我全力,可乘其敝,而戍卒单弱,曾固圉之不遑,安问启疆事,王弇州言,国家地羸交州而奇大理,稍相折,殆几是哉!
茅瑞征说:国家开拓疆域,与汉唐相当,但既得复失,有遗憾。有人说英国公屡奏大功,如果留镇如同黔国公,南人应当不再反叛,但因宦官荼毒,毁于成绩。而且考虑黎利纵横,英国公尚且矍铄,如果虎旅再发,应如郭子仪之走回纥,而竟然以放弃珠崖为例,大概天子之意已厌兵,而伏波前车之鉴,英国公也当筹之已熟。自从韩魏公说交州险僻,多潦雾瘴毒,得其地恐怕不能守,以绳索约束,听任为外臣,这是对的。近来黎、莫互争,用我全力,可乘其敝,而戍卒单弱,连固守都来不及,哪里谈得上开拓疆域。王弇州说,国家在交州土地有所损失而在大理取得奇效,稍微相互抵消,大概就是这样吧!
十一月已酉朔,行在礼部左侍郎李琦工部右侍郎罗汝敬左通政黄骥鸿胪寺卿徐永达持诏赦交趾,诏曰:“安南疆于海界,衣冠君长,不属股肱。大明受命,其国王陈日煃,恭天之威,首先百蛮,归诚我太祖高皇帝,逮于后嗣,一心终始。贼臣黎季牦父子,稔恶杀君,篡国屠宗,交人靡告,我太宗文皇帝,愍其覆绝,出师致讨,生擒凶渠,求故王后立之。属族逃窜,历久勿获,乃割制为郡县,吏抚绥之,吏不得人,致其勿靖,以厪王师,冒露寒暑,朕忍一隅,独沦垫溺,交人思陈之先,曰其遗孤暠尚存,佥为请命,甚契朕所以奉承祖宗存亡继绝意,交趾吏民无小大罪皆赦之,安南耆老,具暠实以闻,册封朝贡,如洪武中故事。遣都指挥张凯指挥佥事田宽敕成山侯王通等,所置文武官吏,皆班师解职还京。”
十一月初一己酉日,行在礼部左侍郎李琦、工部右侍郎罗汝敬、左通政黄骥、鸿胪寺卿徐永达,持诏书赦免交趾。诏书说:“安南地处海疆,衣冠君长,不属内地。大明受命,其国王陈日煃,恭顺天威,首先归顺百蛮,诚心归附我太祖高皇帝,直到后嗣,始终一心。贼臣黎季牦父子,积恶杀君,篡国屠宗,交人无所依靠。我太宗文皇帝,怜悯其覆绝,出师讨伐,生擒凶渠,寻求故王后裔立之。但属族逃窜,历久未获,于是分割为郡县,派官吏安抚。但官吏不得其人,致使不安宁,烦劳王师,冒露寒暑。朕忍心一隅之地,独陷沉溺?交人思念陈氏先王,说其遗孤陈暠尚存,都为他请命,很契合朕奉承祖宗存亡继绝之意。交趾吏民,无论大小罪过,都赦免。安南耆老,具陈暠实情上报,册封朝贡,如洪武年间旧例。派遣都指挥张凯、指挥佥事田宽,敕令成山侯王通等,所设置的文武官吏,都班师解职还京。”
丙戌,以寒至,休百工。
丙戌日,因严寒到来,让各种工匠停工休息。
瓜哇入贡。
瓜哇国前来进贡。
晓刻,辰星犯氐。
拂晓时分,辰星(水星)侵犯氐宿。
癸巳,增陕西布政司按察司各一员,监视宁夏甘肃洮岷等卫粮储。
癸巳日,增加陕西布政司、按察司各一名官员,监督宁夏、甘肃、洮岷等卫所的粮食储备。
晓刻,大星赤光,起角,行至天市东垣。
拂晓时分,一颗大星发出红色光芒,从角宿升起,运行到天市垣东垣。
甲午,赐左都督把台姓名曰蒋信,忠勇王金忠之甥,锦衣卫指挥哈只姓名曰李诚。
甲午日,赐予左都督把台姓名叫蒋信,他是忠勇王金忠的外甥;赐予锦衣卫指挥哈只姓名叫李诚。
乙未,皇长子祈镇生,贵妃孙氏出。日下五色云见。
乙未日,皇长子朱祁镇出生,为贵妃孙氏所生。太阳下方出现五色云彩。
己亥,诏赦。
己亥日,颁布赦免诏书。
庚子,命南京法司不预外讼。
庚子日,命令南京法司不参与外地的诉讼。
夜,大星光青白,起氐,行至游气。
夜晚,一颗大星发出青白色光芒,从氐宿升起,运行到游气(大气层)中。
壬寅,英国公张辅等率百官上表请立太子。
壬寅日,英国公张辅等人率领百官上表请求册立太子。
甲辰,司礼太监侯泰有罪下狱。泰初通高煦,上疑之未发,及选驸马,横虐受贿,因罪之。
甲辰日,司礼太监侯泰有罪被关进监狱。侯泰起初与高煦勾结,皇上怀疑他但未发作。等到选驸马时,他横行霸道,受贿虐民,因此被治罪。
免衡阳水灾田租。
免除衡阳水灾田地的租税。
夜,大星光青赤烛地,出阁道,行至云中。
夜晚,一颗大星发出青红色光芒照亮大地,从阁道星官出现,运行到云中。
辛亥,琉球中山王入贡。
辛亥日,琉球中山王前来进贡。
十二月甲辰朔。己未,许宁夏罪囚纳赎。
十二月初一甲辰日。己未日,允许宁夏的罪囚用财物赎罪。
庚申,贵州永定卫长官司蛮作乱。
庚申日,贵州永定卫长官司的蛮族作乱。
癸亥,内官张善伏诛。善监饶州磁器,贪酷不堪,又上供器分馈同列。
癸亥日,内官张善被处死。张善在饶州监督瓷器生产时,贪婪残酷至极,还将进贡的器物分送给同僚。
夜,大星青赤光烛地,起奎,行至天津炸散。
夜间,一颗大星发出青红色光芒照亮地面,从奎宿出现,运行到天津星处炸散。
丙寅,行在工部营缮司主事黎澄为右侍郎,禄而不任。澄,安南俘人,以善神枪得官。
丙寅日,行在工部营缮司主事黎澄被任命为右侍郎,只领俸禄而不任职。黎澄是安南俘虏,因擅长使用神枪而获得官职。
己巳,进士缪让黄成刘伯大后府都事张升左府都事朱礼江西按察司检校卫镇泺州布衣王颐为行在监察御史,西安府检校李让顺德府检校孙冕为行在礼户科给事中。
己巳日,进士缪让、黄成、刘伯大,后府都事张升,左府都事朱礼,江西按察司检校卫镇,泺州平民王颐被任命为行在监察御史;西安府检校李让、顺德府检校孙冕被任命为行在礼户科给事中。
庚午,限僧道度牒如永乐十六年例。
庚午日,限制僧道度牒的发放,按照永乐十六年的旧例执行。
交趾总兵官成山侯王通等退师,自陆还广西,太监山寿及陈智等自水还钦州,我官旗军吏等及家属还者八万六千六百四十人,余被阻遏。
交趾总兵官成山侯王通等率军撤退,从陆路返回广西;太监山寿及陈智等从水路返回钦州。我方官旗、军吏及家属共八万六千六百四十人返回,其余人被阻截。
辛未,昏刻,大星赤光,起须女,行至游气。
辛未日,黄昏时分,一颗大星发出红光,从须女星出现,运行到游气处。
甲戌,长随内使喜安,坐诽谤伏诛。
甲戌日,长随内使喜安因犯诽谤罪被处死。