国榷卷四十五第8页_1503年孝宗弘治十六年癸亥至十八年乙丑 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷四十五 孝宗弘治十六年癸亥至十八年乙丑 · 第8页（共12页）
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郑晓曰：帝蕰恭俭敬慎，英明清心寡欲，爱民节用，方术宦寺，莫敢干挠，悯灾思患，戢盗防胡。且崇德报功，兴灭继绝，忧勤惕励，始终不渝。迹其修齐治平之效，盖有得于二南、六典、九经之道矣。若乃崇祀奉慈而秩分甚严，友爱兴献而恩礼愈笃，悼念昭德而保护甚至，庙号孝宗，不亦宜乎！即位之初，徐溥、刘健入内阁，王恕入吏部。自是众贤并进，李东阳、谢迁、丘濬、耿裕、倪岳、马文升、刘大夏、周经、戴珊、张敷华、黄绂、何乔新、彭韶、杨守陈、吴宽、王鏊、杨廷和、刘忠、韩文、林俊、杨一清、樊莹、熊绣诸君子，襄赞皇猷，旬宣方岳。当是时，朝多耆俊之臣，野无废锢之彦；士修端静之节，人怀躁竞之耻；吏鲜苛黩之风，民怀乐利之泽。洋洋乎，蔚蔚乎，有丰芑、棫朴之化焉！说者又曰：“泰陵昼接再三，虚怀霁色，励精访治，将大有为，而诸君子志在包荒，意存裕蛊，多思少断，坐失良期。然十九年间，财以足民为富，兵以薄伐为威，刑以缓死为恩，礼以随时为大。可谓与民休息，培植元气者矣。内外安宁，几至刑措。商、周甲、戊、成、康之盛，何以加焉！”升遐之日，万方哀痛，如丧考妣，岂偶然哉！岂偶然哉！
郑晓说：皇帝蕴涵恭俭敬慎，英明清心寡欲，爱民节用，方术宦官，不敢干预，怜悯灾害思虑祸患，平息盗贼防御胡人。而且崇尚德行报答功勋，复兴灭亡延续断绝，忧勤惕励，始终不变。考察他修身齐家治国平天下的效果，大概有得于《二南》、《六典》、《九经》之道。至于尊崇祭祀奉慈而等级分明，友爱兴献而恩礼更加深厚，悼念昭德而保护甚至，庙号孝宗，不也很合适吗！即位之初，徐溥、刘健入内阁，王恕入吏部。从此众贤并进，李东阳、谢迁、丘濬、耿裕、倪岳、马文升、刘大夏、周经、戴珊、张敷华、黄绂、何乔新、彭韶、杨守陈、吴宽、王鏊、杨廷和、刘忠、韩文、林俊、杨一清、樊莹、熊绣等君子，辅佐皇图，宣抚四方。当时，朝廷多有老成之臣，民间没有废弃的贤才；士人修养端正沉静的节操，人人怀有浮躁竞争的羞耻；官吏少有苛刻贪腐的风气，百姓享受乐利的好处。洋洋乎，蔚蔚乎，有丰芑、棫朴的教化！议论者又说：“泰陵白天接见再三，虚怀若谷，励精图治，将大有作为，而诸君子志在包容，意存补救，多思少断，坐失良机。然而十九年间，财政以足民为富，军队以薄伐为威，刑罚以缓死为恩，礼制以随时为大。可以说是与民休息，培植元气了。内外安宁，几乎达到刑罚不用。商、周的甲、戊、成、康之盛，又怎能超过呢！”驾崩之日，万方哀痛，如丧父母，难道是偶然的吗！难道是偶然的吗！
李维桢曰：诸帝山陵作原，庙后并坐配食皇贵妃而下左右侍，一帝一后，独泰陵耳。体貌大臣，开广言路，节用爱人，休息乎无为。近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。德泽上昭，天下漏泉。至于今父老称弘治之盛，虽汉文、宋仁，何以加焉。
李维桢说：诸帝陵墓作原，庙后并坐配食皇贵妃而下左右侍，一帝一后，只有泰陵如此。礼遇大臣，广开言路，节用爱人，休息无为。近处的人歌颂欢乐，远处的人竭力奔赴。德泽上昭，天下如泉涌。至今父老称颂弘治之盛，即使汉文帝、宋仁宗，又怎能超过呢。
邓元锡曰：闻诸父老言：“敬皇帝之世，太平有象也。君臣恭和，海内雍晏，兆氓益殷炽阜裕。学士争游情于三代、两汉之文，洋洋巍巍，斯为盛。”语曰：“日中必暳”，即欲为国家建治平无疆之统，斯千载一时矣。
邓元锡说：听父老说：“敬皇帝之世，太平有象。君臣恭和，海内雍熙，百姓更加殷实富足。学士争相游心于三代、两汉之文，洋洋巍巍，这是盛世。”俗话说：“日中必昃”，即使想为国家建立长治久安的统治，这也是千载一时的机会了。
朱国祯曰：三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗，与我明之孝宗皇帝。匪独天资粹美，亦由学问优长。汉文得之黄老，宋仁宗亦如之。我孝宗儒而兼综，故其学独正，其治独隆。学士张元祯疏劝经筵讲《太极图》、《西铭》诸书，上索而观之，曰：“天生斯人，开朕也。其渊源如此！”故发挥事业，巍然焕然，十八年中，深仁厚泽，几于必世，远非汉、宋可及。说者犹曰：“外戚太厚，赐予太广。”此皆自两太后起见，即庆赞亦所不废，愈见其大。又曰：“宂员太多。”则先朝传奉，革之殆尽。曰：“中贵太盛。”则李广至于自尽，苗逵不闻弄权。盖宽以成其孝，节以制其流，内外时措，各有攸当，称曰圣主，又何疑焉！
朱国祯说：三代以下，称贤主的，有汉文帝、宋仁宗，与我明的孝宗皇帝。不仅天资粹美，也由于学问优长。汉文帝得自黄老，宋仁宗也是如此。我孝宗儒而兼综，所以他的学问纯正，他的治理特别兴隆。学士张元祯上疏劝经筵讲《太极图》、《西铭》等书，皇帝索来观看，说：“天生此人，开启我啊。他的渊源如此！”所以发挥事业，巍然焕然，十八年中，深仁厚泽，几乎达到必世，远非汉、宋可比。议论者还说：“外戚太厚，赐予太广。”这都是从两太后出发，即使庆贺赞颂也不废除，更显出他的大度。又说：“冗员太多。”则先朝传奉，几乎革除殆尽。说：“中贵太盛。”则李广至于自尽，苗逵不闻弄权。大概宽以成其孝，节以制其流，内外时措，各有适当，称他为圣主，又有什么疑问呢！
何乔远曰：帝仁心为质，布政优优，右威左德，先赏后罚。至于外戚太厚，中贵太盛，予赐太广，宁与之为有余，可谓如天之度。末年而圣崩殂之日，深山穷谷，田畯红女，无不哀吟思慕，若丧考妣，家比成康焉。国家以左为上。谈迁曰：“明当中叶，国家积岁熙洽，鸣吠烟爨，蒸蒸如也，岂不称盛际哉！仅一二秕政，贤奸杂迹，或反为所用，吏民嗛焉。孝宗在东宫久，稔知其习，首罢幸相，次第厘革，改步之初，中外鼓舞，晓然诵明圣，识上意所向也。优容言路，汇吁良士，六卿之长皆民誉，三事之登皆儒英。讲幄平台，天听日卑。老臣造膝之语，不漏属垣；少年恸哭之谈，尝为动色。故良窳鉴断，刑赏恬肃。虽寿宁之戚，天下艳之，然宠如窦宪，尚难泌水之园；骄即武安，未请考工之宅，则帝心端可知矣。宵旰之勤，尽十八年如一日。而宣室之谟画，天章之笔札，诸臣惟镇静之是务，补苴呵护，神理舒谧。欲脱略凡近，强往逈图，尚未之逮也。而缨緌耻于速化，闾阎媿于佻达。考其归宿，兢兢于先民，非德泽深厚，能摩切如此哉！诏不反汗，兵不屡驾，最轸念民力。于时水旱夷盗多见告，吏民喁喁，忘流徙屠掠之憯，俱交口慕说。噫！孝宗何以得此于天下哉！亿万载无疆之休，一传而斩。古者天子一娶十二女，帝姬嫔不广，繇今而观，先王之虑远矣。”
何乔远说：皇帝以仁心为本质，施政优优，右威左德，先赏后罚。至于外戚太厚，中贵太盛，赐予太广，宁可给予有余，可谓如天之度。晚年圣驾崩殂之日，深山穷谷，农夫村女，无不哀吟思慕，如丧父母，家家比作成康。国家以左为上。谈迁说：“明当中叶，国家多年太平，鸡犬相闻，炊烟袅袅，蒸蒸日上，难道不称盛世吗！仅有一二弊政，贤奸混杂，或反被所用，官吏百姓不满。孝宗在东宫日久，熟知其习，首先罢免幸臣，依次厘革，改步之初，朝廷内外鼓舞，明白称颂明圣，知道上意所向。优容言路，汇聚良士，六卿之长都是民誉，三事之登都是儒英。讲幄平台，天听日卑。老臣促膝之语，不漏于墙外；少年恸哭之谈，常为之动容。所以良莠鉴断，刑赏恬肃。即使寿宁之戚，天下羡慕，然而宠如窦宪，尚难泌水之园；骄即武安，未请考工之宅，则帝心端正可知。宵旰之勤，尽十八年如一日。而宣室之谟画，天章之笔札，诸臣惟镇静是务，补苴呵护，神理舒谧。想脱略凡近，强往远图，尚未达到。而冠缨耻于速化，民间愧于轻佻。考察其归宿，兢兢于先民，非德泽深厚，能如此磨切吗！诏令不反复，军队不屡次出征，最体恤民力。当时水旱夷盗多见报告，官吏百姓喁喁，忘记流徙屠掠之惨，都交口称赞。噫！孝宗何以得此于天下啊！亿万载无疆之休，一传而断。古者天子一娶十二女，帝姬嫔妃不多，由今观之，先王的思虑深远了。”
武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝，御讳厚照，孝宗敬皇帝嫡长子也。母皇后张氏，弘治辛亥九月□□生，明年三月，立为皇太子。戊午，既冠，出阁就学，受书甚习，能识宫僚名氏，或偶不入直，必间其故，当辍朝日，学士某误束花带，语左右曰：“是在朝，且被纠矣。”其聪颖类此。孝宗数幸春坊阂所业，迎送如礼，甚爱之。游幸必从，间好骑射。孝宗顾命辅臣，极称上质美，善辅之。
武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝，御讳厚照，是孝宗敬皇帝的嫡长子。母亲皇后张氏，弘治辛亥年九月□□出生，第二年三月，立为皇太子。戊午年，行冠礼后，出阁就学，读书很熟练，能识别宫僚的姓名，有人偶尔不入值，必问其缘故，当辍朝之日，学士某误束花带，对左右说：“这是在朝，将被纠劾了。”他的聪颖如此。孝宗多次到春坊检查他的学业，迎送如礼，非常喜爱他。游幸必从，间或喜好骑射。孝宗临终嘱咐辅臣，极力称赞皇上资质美好，要好好辅佐他。
辛卯，大行宾天。
辛卯日，大行皇帝驾崩。
壬辰，颁遗诏。
壬辰日，颁布遗诏。
癸巳，罢营军工役。
癸巳日，停止营军工役。
南京兵部右侍郎金泽为南京右都御史，秩满，虽吏部前具题，而谅阴遽命下，物论嚣然。
南京兵部右侍郎金泽任南京右都御史，任期已满，虽然吏部先前题请，但在谅阴期间突然下令，舆论哗然。
甲午，宁夏卫及广武营地震，酉刻，木星昼见。
甲午日，宁夏卫及广武营地震，酉时，木星白天出现。
乙未，礼部左侍郎李杰钦天监副倪谦择山陵。
乙未日，礼部左侍郎李杰、钦天监副倪谦选择山陵。
丙申，夜，月犯房宿金木合于星宿。
丙申日，夜，月亮侵犯房宿，金星与木星合于星宿。
己亥，下太监张瑜太医院使施钦院判刘文泰御医高廷和等于锦衣狱。先，帝祷雨触寒，瑜等不诊视，遽药之，鼻血，致大故，英国公张懋及给事中王宸薛金御史陈世良等劾其罪，廷鞫。
己亥日，将太监张瑜、太医院使施钦、院判刘文泰、御医高廷和等人下锦衣狱。先前，皇帝祈祷求雨受寒，张瑜等人不诊视，立即用药，导致鼻血，最终去世，英国公张懋及给事中王宸、薛金、御史陈世良等人弹劾其罪，廷审。
壬寅，上即皇帝位。诏曰：“维我皇明，诞受天命，为天下民物主。祖宗列圣，鸿规大训，传在子孙。皇考嗣统十有八年，深仁厚德，覃被海内，治化之盛，在古罕闻。间复悯念民穷，励精新政，访求利弊，方将大有兴革，纶音未布，遽至弥留。叩地吁天，无所逮及，天下之恸，矧予一人。比者亲承遗命，谓主器不可久虚，而宗亲文武群臣、军民耆老，累笺劝进，拒之至再，情益恳切。永惟宗社重寄，不敢固辞。谨以是月十八日祗告天地、宗庙、社稷，即皇帝位。顾国家创造之艰，眇躬负荷之重，惟正道是遵，惟古训成宪是守，率皇考未终之志，扩而行之。康我兆民，登于至治。其以明年为正德元年。大赦天下，与民更始。所有合行事宜，条列于后云，云。于戏！天位至重，民事至艰，尚赖中外臣僚，协心匡辅，以裨朕之不逮，用克绍先业，共保亿万年无疆之休。诞告万方，咸使知悉。”正德曾见西夏主乾顺吏部试选人论，有“宰相须用读书人”，以剌时宰。
壬寅日，皇上即皇帝位。诏书说：“我皇明，受天命，为天下民物主。祖宗列圣，鸿规大训，传在子孙。皇考嗣统十八年，深仁厚德，遍及海内，治化之盛，在古代罕见。间或又怜悯民穷，励精新政，访求利弊，正要大有兴革，纶音未布，忽然弥留。叩地吁天，无所及，天下之恸，何况我一人。近来亲承遗命，谓主器不可久虚，而宗亲文武群臣、军民耆老，累笺劝进，拒绝再三，情更恳切。永念宗社重寄，不敢固辞。谨以本月十八日祗告天地、宗庙、社稷，即皇帝位。顾念国家创造之艰，自身负荷之重，惟正道是遵，惟古训成宪是守，率皇考未终之志，扩而行之。康我兆民，登于至治。其以明年为正德元年。大赦天下，与民更始。所有合行事宜，条列于后云云。于戏！天位至重，民事至艰，尚赖中外臣僚，协心匡辅，以补朕之不逮，用克绍先业，共保亿万年无疆之休。诞告万方，咸使知悉。”正德曾见西夏主乾顺吏部试选人论，有“宰相须用读书人”，以讽刺时宰。
建宁大水，怀城舍。
建宁发大水，冲毁城舍。
乙巳，减葬仪冥器。
乙巳日，减少葬仪冥器。
丁未，令太监扶安李兴覃观礼部右侍郎王华少卿吴旻详定山陵。
丁未日，令太监扶安、李兴、覃观、礼部右侍郎王华、少卿吴旻详细确定山陵。