国榷卷八十四第3页_1620年光宗泰昌元年庚申七月至熹宗天启元年辛酉 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷八十四 光宗泰昌元年庚申七月至熹宗天启元年辛酉 · 第3页（共12页）
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原文 · 白话文对照
御史郭如楚上言：“圣明践祚，九徼雨润矣。然‘有初鲜终’，今古同戒。陛下神圣，固非唐、宋中主所望；然使图史时亲，经筵时御，章奏时下，则无倦勤之渐。起居必慎，嗜欲必啬，斧斤必远，则无耗损之渐。传宣不轻，威福不借，嚬笑不假，则无壅蔽之渐。若补天浴日，绳愆纠缪，则相臣、谏臣最重。一切资格、门户皆当荡除，惟求弼主济时，无负君国，是择相之当亟者。谏官虽卑，与宰相等，惟盟之幽独，同野涣群，是立言所当亟者也。”不报。
御史郭如楚上言：“圣明践祚，九徼雨润。但‘有初鲜终’，古今同戒。陛下神圣，固非唐、宋中主所望；但使图史时亲，经筵时御，章奏时下，则无倦勤之渐。起居必慎，嗜欲必啬，斧斤必远，则无耗损之渐。传宣不轻，威福不借，嚬笑不假，则无壅蔽之渐。若补天浴日，绳愆纠缪，则相臣、谏臣最重。一切资格、门户皆当荡除，惟求弼主济时，无负君国，是择相之当亟者。谏官虽卑，与宰相等，惟盟之幽独，同野涣群，是立言所当亟者也。”没有回复。
御史张潑请责成言路，略曰：“臣见台省无事不争，始以争，继以逐，终以株连。祸结凡议论不合，辄乘机下石，何操心至此也？臣有慨于中，意刻核之后，不妨和平。有一事于此，我见为可，人见为不可，必真见其不可，坚而持之则争，何如暂置之以俟自定？有一人于此，我见为贤，人见为不肖，必真见为不肖，强而辨之则争，何如姑需之以俟论平？如前此攻王图，攻李三才，初何尝不是，但乘胜之过，至于不能容人，复至于不能自容，则何益之有？”上是之。
御史张泼请求责成言路，大致说：“臣见台省无事不争，始以争，继以逐，终以株连。祸结凡议论不合，辄乘机下石，何操心至此也？臣有慨于中，意刻核之后，不妨和平。有一事于此，我见为可，人见为不可，必真见其不可，坚而持之则争，何如暂置之以俟自定？有一人于此，我见为贤，人见为不肖，必真见为不肖，强而辨之则争，何如姑需之以俟论平？如前此攻王图，攻李三才，初何尝不是，但乘胜之过，至于不能容人，复至于不能自容，则何益之有？”皇上认为对。
癸丑，谕阁臣：以周朝瑞慎初三要停止金花银渎扰，谪外。方从哲疏救，不听。
癸丑日，谕告阁臣：因为周朝瑞的慎初三要停止金花银渎扰，贬谪外任。方从哲上疏营救，皇帝不听。
谈迁曰：贞皇始辟言路，又时在谅阇，因金花银矶怒省闼，未必贞皇意也。内廷沿习非一日，倚窟营便，方践祚不及深察耳。
谈迁说：贞皇刚开言路，又时在谅闇，因金花银激怒省闼，未必是贞皇本意。内廷沿习非一日，倚窟营便，刚践祚不及深察罢了。
御史黄彦士上言：隆孝思，摄圣躬，备辅导，勤政事，起废才，振吏治，谨阉寺，严武备，饬都会，固边防。不报。
御史黄彦士上言：隆孝思，摄圣躬，备辅导，勤政事，起废才，振吏治，谨阉寺，严武备，饬都会，固边防。没有回复。
御史舒荣都上言：“天下不过人与法而已。如辽事初起，用杨镐、李如柏，非为战也。郑之范一察处县令耳，夤缘入辽，闻其以虐佟鹤年，致养性输情于敌，开原为陷。刘国缙在西台时，不问其才若何，起之赞画，糜饷十余万，一朝脱逃，迄无异议。不乘此时大加惩创，洗积玩之人心，何足雪耻除凶乎？臣以为刑赏黜陟可与天下共，而必不可使借朝廷威福之权，快其喜怒爱憎之私；臣子赣直可恕，诖误可原，而必不可使贪横险诐之徒，得遂其身家妻子之计。”上不报。
御史舒荣都上言：“天下不过人与法而已。如辽事初起，用杨镐、李如柏，非为战也。郑之范一察处县令耳，夤缘入辽，闻其以虐佟鹤年，致养性输情于敌，开原为陷。刘国缙在西台时，不问其才若何，起之赞画，糜饷十余万，一朝脱逃，迄无异议。不乘此时大加惩创，洗积玩之人心，何足雪耻除凶乎？臣以为刑赏黜陟可与天下共，而必不可使借朝廷威福之权，快其喜怒爱憎之私；臣子赣直可恕，诖误可原，而必不可使贪横险诐之徒，得遂其身家妻子之计。”皇上没有回复。
南京国子司业施凤来翰林编修成基命为左中允，编修李光元为右中允兼编修。
南京国子司业施凤来、翰林编修成基命担任左中允，编修李光元担任右中允兼编修。
朝鲜国王李珲遣参判李春原贺先帝寿节，参判金大得贺千秋节，其方物马匹仍受之。
朝鲜国王李珲派遣参判李春原祝贺先帝寿节，参判金大得祝贺千秋节，其方物马匹仍接受。
甲寅，万寿节，命阳武侯薛濂、武定侯郭如麒、怀宁侯孙承荫、抚宁侯朱国弼、丰城侯李承祚、丰润伯曹以忠、东宁伯焦嗣爵祭各陵，都指挥李承恩祭景皇帝园。
甲寅日，万寿节，命令阳武侯薛濂、武定侯郭如麒、怀宁侯孙承荫、抚宁侯朱国弼、丰城侯李承祚、丰润伯曹以忠、东宁伯焦嗣爵祭祀各陵，都指挥李承恩祭祀景皇帝园。
吏部言：国本抗言得罪诸臣，奉遗诏酌用，殁者恤录。今列名具奏：王德完、孟养浩、钟羽正、姜应麟、邹德泳、丁懋逊、何士晋、孙如法、沈璟、雒于仁、李管、罗大綋、黄正宾、李献可、舒弘绪、张栋、叶初春、吴之佳、杨其休、钱一本、朱维京、贾名儒、王如坚、陈尚象、涂杰、王学曾、薛敷教、张贞观、樊玉衡、黎道照、谢廷赞、杨天民。
吏部进言：国本抗言得罪诸臣，奉遗诏酌量任用，已故者抚恤录用。现在列名具奏：王德完、孟养浩、钟羽正、姜应麟、邹德泳、丁懋逊、何士晋、孙如法、沈璟、雒于仁、李管、罗大纮、黄正宾、李献可、舒弘绪、张栋、叶初春、吴之佳、杨其休、钱一本、朱维京、贾名儒、王如坚、陈尚象、涂杰、王学曾、薛敷教、张贞观、樊玉衡、黎道照、谢廷赞、杨天民。
御史冯三元言：永孝思，善熙养，勤讲学，容直言，早谕教。报闻。
御史冯三元进言：永孝思，善熙养，勤讲学，容直言，早谕教。皇帝回复知道了。
辽东旱饥，户部尚书李汝华言，臣部再加派，每年共亩止七厘，先因增兵加二厘，今外解既稀，辽饷难缓，乞容臣咨各省直，以四十七年准今年七厘及兵工二厘，解其见征者，从之。
辽东旱灾饥荒，户部尚书李汝华进言，臣部再加派，每年共亩止七厘，先因增兵加二厘，现在外解既稀，辽饷难缓，请求允许臣咨文各省直，以四十七年准今年七厘及兵工二厘，解送其现征者，皇帝同意了。
王德完孟养浩杨东明并为太常寺少卿，饶位为尚宝司卿，史孟麟为南京祠祭主事，刘元珍胡克俭何乔远并为光禄寺少卿。
王德完、孟养浩、杨东明同时担任太常寺少卿，饶位担任尚宝司卿，史孟麟担任南京祠祭主事，刘元珍、胡克俭、何乔远同时担任光禄寺少卿。
王纪为户部尚书，许弘纲为兵部尚书，协理戎政，袁应泰为右佥都御史，巡抚辽东。
王纪担任户部尚书，许弘纲担任兵部尚书，协理戎政，袁应泰担任右佥都御史，巡抚辽东。
前浙江道御史吕图南为南京通政右参议，前程乡典史林材为尚宝司丞，江西布政司简较郭尚宾为南京兵部武选主事，故兵部职方主事桑学夔复官，前广西道御史史弼为太仆寺少卿。
前浙江道御史吕图南被任命为南京通政右参议，前程乡典史林材被任命为尚宝司丞，江西布政司简较郭尚宾被任命为南京兵部武选主事，已故兵部职方主事桑学夔恢复原官职，前广西道御史史弼被任命为太仆寺少卿。
释宗人充𬶅。
释放宗人充𬶅。
工科给事中李若珪言：保圣躬，定圣志，开经筵，慎枚卜。
工科给事中李若珪进言：保护皇上身体，坚定皇上意志，开设经筵，慎重选拔人才。
前陕西右布政李维桢为南京太常寺卿，尚宝司丞汪元极改南京国子司业。
前陕西右布政李维桢被任命为南京太常寺卿，尚宝司丞汪元极改任南京国子司业。
故兵部主事王为俭为光禄寺少卿，前陕西左参政杨述程湖广右布政蔡复一各补。
已故兵部主事王为俭被追赠为光禄寺少卿，前陕西左参政杨述程和湖广右布政蔡复一各自补任原职。
山西故福山知县朱国贤为工部都水主事。
山西已故福山知县朱国贤被追赠为工部都水主事。
工部屯田主事糜有象刑部主事吴殿邦为通政左右参议，南京鸿胪寺卿余启元改北。
工部屯田主事糜有象和刑部主事吴殿邦被任命为通政左右参议，南京鸿胪寺卿余启元改任北京。
乙卯，方从哲上言：“今日闻皇上召医诊脉，哀毁之余，少加调理，自抵万安。但十二日始御门视事，明旦常朝，惟皇上加意珍摄。”命御门如期，常朝俟稍愈择吉。
乙卯日，方从哲上奏说：“今日听说皇上召见医生诊脉，在哀伤过度之后稍加调理，自然能恢复安康。但十二日才开始到御门处理政务，明天早晨的常朝，希望皇上注意保养身体。”皇上命令御门按原定时间进行，常朝等身体稍好后再选吉日举行。
兵部尚书黄嘉善言：“延绥兵调至昌平，逃七百人。”命讯领将袁大有，仍补其额。
兵部尚书黄嘉善说：“延绥的军队调往昌平，逃走了七百人。”皇上命令审讯领兵将领袁大有，并补足缺额。
四川左布政陈大道为顺天府尹，山西右布政闵志学为福建左布政，山西按察副使柯象为尚宝司卿，故吏科左给事中程绍为太常寺少卿，前贵阳知府钱策为光禄寺少卿，前尚宝司丞张迎为少卿，前工部都水主事黄龙光为尚宝少卿。
四川左布政陈大道被任命为顺天府尹，山西右布政闵志学被任命为福建左布政，山西按察副使柯象被任命为尚宝司卿，已故吏科左给事中程绍被追赠为太常寺少卿，前贵阳知府钱策被任命为光禄寺少卿，前尚宝司丞张迎被任命为少卿，前工部都水主事黄龙光被任命为尚宝少卿。
锦衣卫署卫事骆思恭言：“祖宗朝设旗校十万，备法驾。萬曆初尚有二万，今止一万有奇。乞下部酌补。”命部议之。
锦衣卫署卫事骆思恭说：“祖宗时期设置旗校十万人，以备皇帝仪仗。万历初年还有两万人，现在只剩下一万多人。请求下发给相关部门酌情补充。”皇上命令相关部门讨论此事。
兵部尚书黄嘉善，以辽东西平失事将官顾大训宜夺，李国梁宜赎，从之。
兵部尚书黄嘉善认为，辽东、西平失事的将领顾大训应当剥夺官职，李国梁应当允许赎罪，皇上同意。
丙辰，山东道御史郑宗周请：金花银仍储太仓，应勘诸臣杨镐李如柏等明正典刑。不报。
丙辰日，山东道御史郑宗周请求：金花银仍然储存在太仓，应当审查的官员杨镐、李如柏等人要明正典刑。没有批复。
云南道御史张新诏劾文选郎中陆卿荣刑部主事徐大化。
云南道御史张新诏弹劾文选郎中陆卿荣和刑部主事徐大化。
河南巡抚李养正言辽阳城不宜独一经略，章下部。
河南巡抚李养正说辽阳城不应该只设一个经略，奏章下发到相关部门。
丁巳，吏部尚书周嘉谟申救周朝瑞，不报。
丁巳日，吏部尚书周嘉谟上奏营救周朝瑞，没有批复。
临洮黄河清五日，至辛酉日止。
临洮黄河清澈了五天，到辛酉日停止。
经略熊廷弼上言：月饷请本色七之，折色三之，宁使食浮于银。
经略熊廷弼上奏说：每月的军饷请求七成发放实物，三成发放银两，宁可让粮食多于银两。
大学士方从哲候安。
大学士方从哲向皇上请安。
谕阁臣：今早御门，见有仪从大扇，回至省愆居，忽听会极门呵道声，命禁之。
皇上告谕内阁大臣：今天早上到御门，看到有仪仗和大扇，回到省愆居时，忽然听到会极门有开道的声音，命令禁止这种行为。
戊午，御史史永安上言：“交济之道，人臣所自靖者有二：曰严章奏之体，宁简毋繁，宁显毋隐。如陈事，达其事而止，论人，备其事而止。俾万几之暇，一览无余，言路不永开乎；曰矢献替之忱，洗涤寸心，滋培元气。不当言则瓶可守，当言则鳞可批。大抵言期于宗社，不必矜名节；言期于国是，不必附清流。至圣明在上，御下之威宜霁，兼收之益宜弘。”上是之。
戊午日，御史史永安上奏说：“相互沟通的方法，臣子应当自我反省的有两点：一是严格奏章的体例，宁可简略不要繁琐，宁可明确不要隐晦。比如陈述事情，把事说清楚就行，评论人物，把情况说清楚就行。这样皇上在日理万机之余，一看就能明白，言路不是永远畅通了吗？二是要表达进谏的诚意，清除私心，培养正气。不该说的时候就守口如瓶，该说的时候就要敢于直谏。大体上，进言要为国家社稷着想，不必追求名声节操；进言要符合国家大政，不必依附清流派。至于圣明的皇上在上，驾驭臣下的威严应当收敛，兼收并蓄的益处应当扩大。”皇上认为他说得对。
谕内阁：皇长子幼弱，明年先开讲，待禫服后册立。方从哲言：“兹奉圣谕，臣不胜惊愕。考祖宗朝册立之期，英宗以六岁，孝宗以二岁，武宗则才周岁，未有年十六而名位未正、教谕未行者。况禫服之制，在民间则二十七月，在朝廷则二十七日。礼部择九月九日，其当允行无疑。”不报。
皇上告谕内阁：皇长子年幼体弱，明年先开设讲席，等服丧期满后再册立。方从哲说：“接到这道圣谕，臣非常惊愕。考察祖宗朝册立的时间，英宗是六岁，孝宗是两岁，武宗才一岁，没有十六岁而名分未定、教育未行的。况且服丧的规制，在民间是二十七个月，在朝廷是二十七天。礼部选择九月九日，应当批准执行无疑。”没有批复。
白所知为太常寺少卿，白瑜为光禄寺少卿，王惟俭为光禄寺丞。
白所知被任命为太常寺少卿，白瑜被任命为光禄寺少卿，王惟俭被任命为光禄寺丞。
庚申，兵科给事中魏应嘉言：“先帝谥恭宗显皇帝，历考‘恭’谥，惟有东晋恭帝、南宋恭宗，当时光景不甚明言。以至神至圣之先帝，凡为臣子，宜何如赞颂？乃草草举事，袭晚近之常称，比易名之次等，臣窃媿之。”
庚申日，兵科给事中魏应嘉说：“先帝的谥号是恭宗显皇帝，查考‘恭’这个谥号，只有东晋恭帝、南宋恭宗，当时的情况不太说得出口。以最神圣的先帝，凡是做臣子的，应该怎样赞颂？却草率行事，沿袭近代的普通称呼，等同于次等的谥号，臣私下感到惭愧。”
经略熊廷弼移镇沈阳，复至奉集。
经略熊廷弼移师镇守沈阳，又到达奉集。
辛酉，上不豫，免朝。方从哲请：慎起居，平喜怒。又乞皇长子移居慈宁宫，择内侍谨厚者事之。时郑贵妃尚在乾清宫，进侍姬八人，上疾始惫。
辛酉日，皇上身体不适，免去朝会。方从哲请求：注意起居，平和喜怒。又请求让皇长子移居慈宁宫，选择谨慎忠厚的内侍侍奉他。当时郑贵妃还在乾清宫，进献了八名侍姬，皇上的病情开始加重。