国榷卷八十四第6页_1620年光宗泰昌元年庚申七月至熹宗天启元年辛酉 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷八十四 光宗泰昌元年庚申七月至熹宗天启元年辛酉 · 第6页（共12页）
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原文 · 白话文对照
叶向高曰：自古帝王仁心仁闻洽于天下，未有不须久道而后成者，“必世后仁”，圣人言之矣。乃光宗贞皇帝在位仅三旬，升遐之日，深山穷谷莫不奔走悲号。何圣化之神，感孚若是速也？盖帝睿质夙成，蚤亲师傅。养德青宫，已洞悉四海之艰难。故当神皇晏驾时，遗诏未颁，德音遽播。大宝初嗣，仁政沛施。捐朽蠹而九塞饱腾，撤狐蠊而万廛欢动。政地广股肱之助，谏垣充耳目之司。黄发并升于公庭，白驹不滞于空谷。至于虚怀延接，一月而三召臣工；锐意图几，浃旬而两蠲税额。德意独断，燮理莫施其功；威权自揽，暬御不参其柄。铄乎盛矣！乃其尤难者，以何思何虑之天，处若危若疑之地。冲龄出讲，已历艰辛，而容色温然，而动止泰然。内庭有菀枯之形，若弗知也者；外庭有羽翼之激，若弗闻也者。即册立寻常事耳，时而举行，时而反汗，大臣去，小臣谴，宜何如动于耳目者？而帝也有夔夔，无栗栗，潜之又潜，巧间者不能窥，善谗者不能中。福藩就国，恸哭抱持；张差发难，帝侍神皇左右，亲传睿旨，晓谕百官，群嚣遂息，所全实多。登极后即遵遗命进封皇贵妃，廷臣力争，竟不忍夺，以戚畹哀请而后止，毫不芥蒂于前事也。此即虞舜大孝，何以加兹？以舜之孝，扩尧之仁，然则帝之所以感动天心，又自有在，而非仅仅更张注措之迹者矣。夫官天下者，寿在令名；家天下者，寿在长世。神皇即不豫，何难四十日留也？使帝之出震未及而乾蛊莫施，天下之事将不可知。然则我国家无疆之祚，皆帝四十日之所延与！
叶向高说：自古帝王仁心仁德遍及天下，没有不经过长久时间而成就的，“必世后仁”，圣人已经说过。但光宗贞皇帝在位仅三十天，去世之日，深山穷谷的人无不奔走悲号。为何圣德感化如此迅速？因为皇帝睿智天资早成，早年亲近师傅。在青宫修养德行，已洞悉四海的艰难。所以当神皇驾崩时，遗诏未颁，德音已迅速传播。刚继承大位，仁政便广泛施行。除去腐朽之物而九边饱足，撤去奸邪之人而万民欢动。政事得到股肱之臣的辅助，谏垣充实了耳目之司。白发老臣一同升于公庭，贤才不滞留于空谷。至于虚怀接纳，一月内三次召见臣工；锐意图治，十天内两次免除税额。德意独断，调和治理无法施其功；威权自揽，近侍不参与其权柄。光辉盛大啊！尤其难能可贵的是，以无忧无虑的天性，处于危险可疑之地。幼年出阁讲学，已历经艰辛，而容色温和，举止泰然。内庭有荣枯之形，好像不知道；外庭有羽翼之激，好像没听到。即使是册立这等寻常事，时而举行，时而反悔，大臣离去，小臣遭谴，本应如何触动耳目？但皇帝有恭敬之心，无恐惧之态，潜之又潜，巧于离间者不能窥探，善于谗言者不能中伤。福王就国时，痛哭抱持；张差发难时，皇帝侍奉神皇左右，亲传睿旨，晓谕百官，群嚣于是平息，所保全的很多。登极后即遵遗命进封皇贵妃，廷臣力争，竟不忍夺，因外戚哀请而后止，对前事毫无芥蒂。这就是虞舜的大孝，何以超过？以舜的孝，扩展尧的仁，那么皇帝之所以感动天心，自有其所在，而非仅仅是更张举措的痕迹。以天下为官者，寿命在于美名；以天下为家者，寿命在于长久。神皇即使不豫，何难多留四十天？使皇帝出震未及而乾蛊莫施，天下之事将不可知。然而我国家无疆的国祚，都是皇帝四十天所延续的！
谈迁曰：仁宗监国二十一年，谗毁狎至；光宗青宫十九年，虽罹群疑，而神祖悬注，深为宗社虑，固无俟商山之羽翼。而今犹以臆见窥，独不覩毓德宫谒拜之序、慈宁宫执手之情乎？圣性惇慱，即位之始，曲遵遗旨，而迟回于贵妃之册立。继立之善，其谁曰：“不然？”闻在储养，嫔御稀少；又震索受代，乾飞乍跃，内廷无轩龙之席，谅闇多惨墨之容。而一再临朝，天地摧裂。仁宗趣驾于前，而帝又加迅。哀我人斯，莫不涕恸。究其所自，或有微端。仁宗之疾，宿有虚喘；光宗缵极之时，万灵呵护，药石未闻。改日改旬，而云天之颂，尫瘁莫支矣，则谁为之耶？天未厌祸，大丧三见，求之往牒，亦不屡遘。鼎成之泣，外臣往往至失声。感德悲遇，伤哉！盖难言之也。或曰：“帝而少延，衡量人物，高下在心，党事且立解，洛蜀之争、玄黄之战，气运系焉。”即帝之懿铄，不能以盘石之基移漏刻之晷也。
谈迁说：仁宗监国二十一年，谗毁不断；光宗在青宫十九年，虽遭群疑，但神祖悬心关注，深为宗社忧虑，本无需商山四皓的羽翼。而今还有人凭臆测窥探，难道没看到毓德宫谒拜的次序、慈宁宫执手的情景吗？圣性敦厚博大，即位之初，曲意遵从遗旨，而对贵妃的册立迟疑不决。继立的善举，谁能说不对？听说在储养时，嫔御稀少；又震卦受代，乾卦乍跃，内廷无轩龙之席，谅闇多惨墨之容。而一再临朝，天地为之摧裂。仁宗在前驾崩，而皇帝又更迅速。哀我人民，无不涕泣悲痛。究其原因，或有微端。仁宗的疾病，素有虚喘；光宗继位之时，万灵呵护，未闻用药。改日改旬，而云天之颂，憔悴难支，那么是谁造成的？上天未厌祸乱，大丧三次出现，查考往昔典籍，也不常见。鼎成之泣，外臣往往至失声。感德悲遇，伤哉！大概难以言说。有人说：“皇帝若能稍延，衡量人物，高下在心，党争之事将立即解决，洛蜀之争、玄黄之战，气运系焉。”即使皇帝的美德，也不能以磐石之基移漏刻之晷。
熹宗达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，御讳由校，萬曆乙巳十一月十四日戌时生，母才人王氏，光宗皇帝之长子，是岁庚申，年十五。
熹宗达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，御讳由校，万历乙巳年十一月十四日戌时生，母才人王氏，是光宗皇帝的长子，这一年是庚申年，年龄十五岁。
泰昌元年即萬曆四十八年。
泰昌元年即万历四十八年。
九月乙亥朔，文武诸臣入临乾清宫，请见皇长子。未出，兵科都给事中杨涟排闼入，内臣呵之。涟厉声曰：“宫车晏驾，正臣子入临之会，谁敢廷辱天子从官者？”手披之。良久，皇长子出，大学士刘一燝、英国公张惟贤左右之。吏部尚书周嘉谟请御文华殿，拥至文华殿。叩慰毕，请登位，俟礼部仪注上。司礼监太监卢受已老，王安亦先帝青宫旧阉，居中柄事。诸臣议上暂驻慈庆宫，大臣自英公以下，日二人儤直。
九月乙亥朔日，文武诸臣入乾清宫哭临，请求见皇长子。皇长子未出来，兵科都给事中杨涟推门而入，内臣呵斥他。杨涟厉声说：“宫车晏驾，正是臣子哭临之时，谁敢在朝廷上侮辱天子从官？”用手推开他们。良久，皇长子出来，大学士刘一燝、英国公张惟贤左右扶持。吏部尚书周嘉谟请求御文华殿，众人拥至文华殿。叩拜慰问完毕，请求登位，等待礼部仪注上呈。司礼监太监卢受已年老，王安也是先帝青宫旧阉，居中主事。众臣商议皇上暂驻慈庆宫，大臣自英公以下，每日二人值班。
命赐李可灼金五十，币二。
命赐李可灼黄金五十两，币二匹。
丁丑，御史郭如楚言：“举动不可不慎。如选侍李氏，旧爱邀封，臣子似宜将顺；而神宗皇帝之山陵未襄，大行皇帝之梓宫初殡，殿下将登大宝，大典丛集，拮据不遑，床第私恩，何得独急？二日读遗诏，日仄披宣，文臣尚济济执事，西班则仅仅数人。诸臣怠慢，咎无可诿，亦当事者周章迟滞致之。三日成服，由寅达辰，杳无赞礼之声。细询其故，阁臣等内殿礼毕已久，而思善门桥南徙倚茫然。大臣密迩岩廊，即当先入行礼，出外领班。若谓内外各成服，是共天朝而二之也。且九卿、词林、科道，多系禁近侍从，岂其弁髦视之？向非鸿胪补赞，中使续出，几不得终事矣。又钦赏诸臣及于李可灼，进药不效，白云遽升，可灼当席藁待罪，而煌煌金币滥施如此，可令众庶见乎？种种舛错，往不可谏，来犹可追。愿二三大臣加之意耳。”
丁丑日，御史郭如楚说：“举动不可不谨慎。如选侍李氏，旧爱邀封，臣子似应顺从；但神宗皇帝的山陵未完成，大行皇帝的梓宫刚殡殓，殿下将登大宝，大典丛集，忙碌不暇，床第私恩，怎能独急？二日读遗诏，日仄披宣，文臣尚济济执事，西班则仅仅数人。诸臣怠慢，过错无可推诿，也是当事者周章迟滞所致。三日成服，从寅时到辰时，杳无赞礼之声。细询其故，阁臣等在内殿礼毕已久，而在思善门桥南徘徊茫然。大臣近在岩廊，即当先入行礼，出外领班。若说内外各成服，这是共天朝而分为二。且九卿、词林、科道，多系禁近侍从，岂能视如弁髦？若非鸿胪补赞，中使续出，几乎不能终事。又钦赏诸臣及于李可灼，进药不效，白云遽升，可灼当席藁待罪，而煌煌金币如此滥施，可令众庶看见吗？种种舛错，往不可谏，来犹可追。愿二三大臣加意。”
御史王安舜言李可灼红铅之罪及谬荐轻赏者，命夺岁俸。
御史王安舜说李可灼红铅之罪及谬荐轻赏者，命夺其岁俸。
御史郑宗周劾崔文升包藏祸心，乞下法司严鞫。命司礼监核上，降内官监奉御。
御史郑宗周弹劾崔文升包藏祸心，乞求下法司严审。命司礼监核查上报，降为内官监奉御。
戊寅，御史左光斗请肃清宫禁曰：“内廷之有乾清宫，犹外廷之有皇极殿也。祖宗以来，惟皇帝御天居之，惟皇后配天得共居之。其余妃嫔虽以次进御，遇有大故，即移置别殿。今大行宾天，选侍李氏，非嫡非生，俨居正宫；而殿下乃居慈庆，不得守几筵、行大礼，臣窃惑之。且闻李氏侍先帝无脱簪鸡鸣之德，待殿下又无抚摩育养之恩，此岂可以托圣躬者？及耳不早决，将借拊养之名行专制之实，武后之祸立见于今矣。乞收回遗命，速令移置别殿，殿下守丧次而成大礼。”吏部尚书周嘉谟等亦以为言曰：“殿下年龄方茂，婚礼未成，而蛾眉粉黛，时混目前。臣等望殿下为宗社自爱，命李氏立徙仁智、后殿。”已，谕名封事，既云：尊卑难称。”下礼部再议。
戊寅日，御史左光斗请求肃清宫禁说：“内廷之有乾清宫，犹如外廷之有皇极殿。祖宗以来，只有皇帝御天居住，只有皇后配天得共居。其余妃嫔虽按次进御，遇有大故，即移置别殿。今大行宾天，选侍李氏，非嫡非生，俨然居正宫；而殿下乃居慈庆，不得守几筵、行大礼，臣私下疑惑。且闻李氏侍奉先帝无脱簪鸡鸣之德，待殿下又无抚摩育养之恩，这岂是可以托付圣躬的人？及耳不早决，将借抚养之名行专制之实，武后之祸立见于今。乞求收回遗命，速令移置别殿，殿下守丧次而成大礼。”吏部尚书周嘉谟等也以此进言说：“殿下年龄方茂，婚礼未成，而蛾眉粉黛，时混目前。臣等望殿下为宗社自爱，命李氏立徙仁智、后殿。”已，谕名封事，既说：“尊卑难称。”下礼部再议。
己卯，建虏陷十三山寨。是山不下三万人，山险，上有小城，建虏先后来攻，俱不下，遂绝要害令自困，至是夜破之。固守八月，外无救援，可叹也。
己卯日，建虏攻陷十三山寨。此山不下三万人，山势险要，上有小城，建虏先后来攻，俱不下，于是断绝要害令其自困，至夜攻破。固守八月，外无救援，可叹。
□科给事中暴谦贞言：“大宝将登，上有百灵呵护，下有群工拥戴，亦何用此妇人女子，而必加以尊禄为乎？闻李氏非忠诚爱国者，宫闼之秘不敢妄疑，而揭帖喧传，处心叵测。万一封典得行，事权或假，则滋蔓难图。慎始虑终，事属可已。”从之。
□科给事中暴谦贞说：“大宝将登，上有百灵呵护，下有群工拥戴，又何用此妇人女子，而必加以尊禄为乎？闻李氏非忠诚爱国者，宫闱之秘不敢妄疑，而揭帖喧传，处心叵测。万一封典得行，事权或假，则滋蔓难图。慎始虑终，事属可已。”皇帝听从。
钱谦益曰：先帝之长主，操心虑患，犹不免入郑、李之彀中，况乎幼冲之君，而付之妇寺之手乎？女主专制，群阉连结，岂第一忠贤？议者不深惟国家之大忧，而徒怀妇人之仁，惋惜选侍于踉跄出宫之顷，斯已非矣。汉时欲穷治赵昭仪，议郎耿育以为不当覆较省内，暴露燕私，使谤议上及山陵。自古事关宫禁，忧国奉公之臣，劾而祸从；扶持邪说者，往往窃经术依附长厚，动以离间讦扬为词。幸则为“撤帘”，不幸则为“移宫”，一成一败，何常之有？萬曆之末，指翼储为沽名；天启之初，目移宫为生事。谗夫懦臣，异口同喙，此可为太息者也。
钱谦益说：先帝的长主，操心虑患，仍不免入郑、李之彀中，何况幼冲之君，而付之妇寺之手乎？女主专制，群阉连结，岂止一忠贤？议者不深惟国家之大忧，而徒怀妇人之仁，惋惜选侍于踉跄出宫之顷，这已不对。汉时欲穷治赵昭仪，议郎耿育以为不当覆较省内，暴露燕私，使谤议上及山陵。自古事关宫禁，忧国奉公之臣，弹劾而祸从；扶持邪说者，往往窃经术依附长厚，动以离间讦扬为词。幸则为“撤帘”，不幸则为“移宫”，一成一败，何常之有？万历之末，指翼储为沽名；天启之初，目移宫为生事。谗夫懦臣，异口同喙，此可为太息者也。
谈迁曰：选侍侍先帝于乾清宫，非偪处也。不幸鼎革，自徙而避之，第事须奉命，何敢遽移？彼妇人见浅，未即以是为请耳。诸臣之议甚严，动引武后为言，岂其伦哉！物论之所以踳驳也。
谈迁说：选侍侍奉先帝于乾清宫，并非逼处。不幸鼎革，自徙而避之，但事须奉命，何敢遽移？彼妇人见浅，未即以是为请耳。诸臣之议甚严，动引武后为言，岂其伦哉！物论之所以踳驳也。
御史郑宗周劾崔文升之罪，言：“臣非谓诛一文升遂足以伸国宪而惩逆节，第恐张差之后，因有文升，尚然不问，将奸人得志，又何所忌而不为也？”命谪奉御闲住。
御史郑宗周弹劾崔文升之罪，说：“臣非谓诛一文升遂足以伸国宪而惩逆节，第恐张差之后，因有文升，尚然不问，将奸人得志，又何所忌而不为也？”命贬为奉御闲住。