国榷卷五十一第2页_1519年武宗正德十四年己卯至十六年辛巳四月 | 谈迁《国榷》白话文翻译

癸丑日，兵部武选郎中莆田人黄巩、车驾员外郎兰溪人陆震、吏部员外郎□□人夏良胜、礼部主事□□人万潮、太常博士□□人陈九川、医士嘉定人徐鏊，都被关进锦衣卫监狱。兵部郎中孙凤等一百零七人，被罚在午门跪五天。当时南巡的决定已定，朝廷大臣非常忧虑。黄巩、陆震上奏六条治国建议，说：“崇尚圣学；畅通言路；端正名号；指威武大将军、镇国公。戒除游幸；去除小人；指江彬。确立储君。”翰林修撰舒芬、编修崔桐、庶吉士江晖、王廷陈、汪应轸、马汝骥、曹嘉上奏说：“今日之事，令人痛哭泣血，有不忍心对陛下说的话。江右有亲王之变，大臣怀有冯道之心，把禄位当作固有之物，把朝署当作市场，把陛下当作棋子，把革除年间的事当作旧例。”夏良胜、万潮、陈九川也上奏说：“东南的祸患，不只在江淮；西北的忧虑，近在眼前。宗庙祭祀的位子，不可长久空缺；圣母的孝养，不可长久荒废；宫中的孕祥，还可以早作打算；机务的繁重，不可全部委托。镇国的名号，传闻海内，恐怕会引发觊觎的阶梯；家将之类的人，收纳在宫禁近旁，难道忘了戎虏的祸患？巡游不止，臣等将不知死所了。”徐鏊上奏说：“古代百工各执其艺来进谏。臣卑微浅陋，在医局待罪，保养圣体，实是臣的职责。养身好比放置蜡烛，密封则坚固，风吹则流泪。陛下巡游次数太多，御容渐渐不如从前，何况南方低洼潮湿，更容易致病。陛下的身体，是宗庙社稷所系，不应听信群小，舍弃密室的调养，甘受暴风的吹打。”皇帝发怒。随后，兵部郎中孙凤等十六人、吏部郎中张衍瑞等十四人、礼部郎中姜龙等十六人、刑部郎中陆俸等五十五人，相继上疏。皇帝更加愤怒，下旨说“出位妄言，多方谤讪”，黄巩等六人交给镇抚司拷打审问，其余人罚跪，每天从卯时到酉时，由官校巡视。金吾卫都指挥佥事张英也自己跪在端门外。卫士问他。他说：“至尊如果出巡，那么京城百万生灵没有主心骨，而且我应当随驾，自己估计遇到变故必死，与其死在野外，不如死在朝廷！”于是用刀刺自己的胸口。卫士夺下刀，得以不死。张英又用袋子装土。别人问他。他说：“不想弄脏宫廷的血罢了。”法司秉承朱彬的指使，判张英妄言论死，杖责八十后死去。听说的人都很哀伤。弘光初年，追赠张英都指挥使，谥号忠壮。

甲寅日，南京右都御史洪远改任南京工部尚书，大理寺左少卿刘玉担任南京左佥都御史，提督操江。

乙卯日，大理寺寺正周叙等十人被关进镇抚司。周叙等人因职责是平反冤狱，请求宽恕各位大臣，并停止南巡，皇帝更加愤怒，将他们关押审讯，又和黄巩、陆震、夏良胜、万潮、陈九川、徐鏊一起在宫阙前戴枷，罚跪到傍晚，仍被关押等待，期限五天。

丙辰日，行人司副余廷瓒等二十人，工部主事林大辂等三人，各自上疏劝谏，都被关进锦衣卫监狱。随后，戴枷罚跪如同周叙等人。

戊午日，在午门杖责郎中孙凤等一百零七人，每人三十杖，孙凤及陆俸、张衍瑞、姜龙、舒芬被贬谪到外地，罪名是带头倡议，其余人罚扣俸禄六个月，刑部主事郾城人刘校、照磨刘珏，死于杖下，舒芬被贬为福建市舶司副提举。

庚申日，河南布政司右参政王翊担任右佥都御史，巡抚山东。

癸亥日，宁夏发生地震。

前任巡抚宣府左佥都御史王纯去世。他是慈溪人，弘治癸丑年进士，性格敦厚朴实，为官清廉谨慎。

四月甲子朔日，因灾害，减免庐州、凤阳、淮安、扬州、徐州、滁州、和州的田租各有差别。

丙寅日，苍梧县发生山崩。

戊辰日，兵部右侍郎陈玉担任南京左都御史。

己巳日，南京监察御史范辂，因在江西清理军务，触犯宁王朱宸濠和太监毕真，至此范辂乘车经过毕真处，被夺车，并诬告其罪，被逮捕关进锦衣卫监狱，贬为龙州宣抚司经历。

吏部右侍郎廖纪担任左侍郎，南京吏部右侍郎罗钦顺改任吏部右侍郎。

月亮侵犯轩辕南星。

壬申日，宁夏发生地震。

丁丑日，户部郎中陈维藩在蓟州督粮，私下送给都督神周二百两黄金，神周上报，于是被关进锦衣卫监狱，被贬谪。

兵部右侍郎冯清担任左侍郎。

杖责兵部郎中黄巩等三十九人。黄巩、陆震、吏部员外郎夏良胜、礼部主事万潮、太常博士陈九川、大理寺寺正周叙、工部主事林大辂、行人司副余廷瓒、太医院医士徐鏊，各五十杖；其余人四十杖。黄巩、陆震、夏良胜、万潮、陈九川被削籍为民。周叙贬为永嘉县丞，林大辂贬为夷陵州判官，余廷瓒贬为□□□□。工部主事蒋山卿调任南京前府都事，行人陶滋、巴思明、李锡、顾可久、邓显麒、王翰、熊荣、杨泰、王懋、黄国用、李俨、潘锐、刘黼、张岳调任南京国子学正。寺正金罍调任太常寺典簿，寺副孟廷柯、张士镐、郝凤升、傅尚文，评事姚汝皋、蔡时调任南京户部、刑部、都察院照磨。寺副郭五常调任通政司知事。而兰溪人陆震及工部主事吴江人何遵、评事长乐人林公黻、行人司副鄱阳人余廷瓒、行人玉山人詹轼、泽州人孟阳、安陆人刘槩、巢县人李绍贤、李惠受伤严重去世。徐鏊，嘉定人，被发配到乌撒卫戍边，后来徐鏊改姓高，官至御医，享年八十三岁，隆庆二年去世。

罗洪先说：武宗皇帝时期，刘瑾、江彬相继掌权，士大夫往往因进谏而死。议论者认为对事情没有益处，只是彰显君主的过失，不是臣子所应该做的。至于那些被打死的人，又认为只是一时意气，鼓动触祸，实在是不得已。于是士大夫假借静重来逃脱祸患，人们也没有非议他们的。唉！在那时，江彬引导皇上南巡，祈祷祭祀名山，取道鲁、卫、淮、徐，到达江、汉，中原地区已经残破。而逆贼朱宸濠正图谋以侍子的身份篡夺大位，倚仗江彬作为内应。巡游诏书下达，拟用危言耸听的话来动摇众人，大家相视而不敢反对。依赖各位大臣以死进谏，而南巡的提议最终被搁置。唉！像这样难道对事情没有益处吗？

袁袠说：武宗皇帝南巡时，外有朱宸濠的觊觎，内有江彬的惑乱，朝野危疑，社稷几乎动摇。而黄巩独自奋起精忠，直言极谏，明白痛切，令人流泪。本朝的谏书，秘藏在石室中的，我不得而知；就我所亲眼见过的，没有像黄巩这样的。唉！让这样的人不能长寿，上天是什么缘故呢！虽然如此，读他的文章，可与日月争光。

徐学谟说：正德年间，奸邪之徒鼓动煽惑。八党被诛杀后边将掌握内廷大权，皇上自己放弃万机，天下事岌岌可危！然而最终没有濒临危亡是什么原因呢？论者认为孝宗皇帝养士十八年，武宗皇帝最终享受其成，内外夹辅，转危为安，以至于低贱的臣子、小吏，都能尽力效死。星官杨源，最初以占候进谏，徐鏊继之，又以医谏，有回天之力。难道这就是所谓的蓬生麻中吗？然而杨源因触犯刘瑾，最终沦落戍死；而徐鏊历经三朝，食禄五十年，沾被没齿的光荣。那么上天回报善人，果然有幸与不幸吗？

冯时可说：当武宗南巡时，进谏者多死于杖下，唯独徐鏊不死。随后被杖责者都被革职，唯独徐鏊被发配瘴乡又不死，一旦蒙恩，遭遇明主，回到朝廷任职，不算不幸了。然而他肮脏一官，将近四十年，世人因此忘记他有先朝的谏草，而他也绝口不提谏事。难道不是朴实敦厚、恳切至诚的君子长者吗？那些自恃才能以求自遂，又改变前态以求自容的人，两者相比之下，他们作为大丈夫也太浅薄了？

福州乱兵叶元保、进贵等五十人被处死，其余人被发配戍边。

己卯日夜，望月发生月食。

辛巳日，太子少保、户部尚书石玠退休。

都督朱洪统领团营西官厅左营，提督东路山海等关，都督朱晖统领右营，提督西路居庸等关，都充任总兵官。

壬午日，皇帝直接下旨，命内官监太监赵俊掌管神机营右掖三司，同时仍掌管扬威营；御马监太监李禄分守四川建昌行都司及川南道。