国榷卷六十一第13页_1554年世宗嘉靖三十三年甲寅至三十五年丙辰 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷六十一 世宗嘉靖三十三年甲寅至三十五年丙辰 · 第13页(共14页)
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原文 · 白话文对照
茅坤曰:海以一缁衣起岛上,五年之间,百战百胜。朝廷徧征海内诸名将,与之喋血吴越诸州县间,未闻有俘其偏卒者。方且拥兵数万人,分五道入,湛舟以战,示无复还意。当是时,其气飘忽奋迅,固已欲吞江南矣。何其猛也!已而困于胡公区区之饵,卒之纠缠狼狈,以自剪而死,若刲羊豕然。岂非所谓人固屈于欲也乎?善哉!友人唐司谏尝曰:“始贼盛兵围桐乡时,假令胡公持觖觖,不量彼己而鼓兵以战,一蹶而偾,东南事去矣。今且坚忍纾徐以收之。兵法曰:‘利而诱之,乱而取之。’若胡公者,可谓合兵变者也。”
茅坤说:徐海以一个僧人起于岛上,五年之间,百战百胜。朝廷征调海内诸名将,与他在吴越各州县血战,未听说有俘获其一个士兵的。他正拥兵数万人,分五路进攻,沉船以战,表示无返回之意。当时,其气势飘忽迅猛,本已想吞并江南。何其勇猛!后来被胡公小小的诱饵所困,最终纠缠狼狈,自剪而死,如同宰杀猪羊。难道不是所谓人固屈于欲望吗?好啊!友人唐司谏曾说:“当初贼寇盛兵围攻桐乡时,假使胡公持小气之心,不量彼己而鼓兵作战,一败涂地,东南大事就完了。如今他坚忍舒缓以收服之。兵法说:‘利而诱之,乱而取之。’像胡公这样的人,可谓合于兵变之道。”
冯时可曰:初作难,发于元罢海漕,青徐运卒。探知地利,逆节萌起,故祸中辽左山东,及张士诚、方谷珍分据东南海上,而遗孽窜岛。中两浙、淮扬驿骚矣。嘉靖中叶,患益浸广。天下传奉剿寇,鼎沸波荡,无异故实,以王直、徐海二酋使然。彼皆豪举,困于州邑之跆藉,跅地邑郁,无以耗其雄心。独怪当事者奈何不令之爪牙边鄙,而驱之耳目外夷也。宋臣郑刚中议欲录用濒海诸豪以资捍守,而高帝尽籍海上恶少为伍长。嗟乎!深虑哉!
冯时可说:起初作乱,源于元朝罢除海漕,青徐运卒。他们探知地利,逆节萌起,所以祸中辽左山东,及张士诚、方谷珍分据东南海上,而遗孽窜入海岛。中两浙、淮扬骚动。嘉靖中叶,祸患更加广泛。天下传奉剿寇,鼎沸波荡,与旧事无异,因王直、徐海二酋所致。他们都是豪杰,困于州邑的践踏,郁结不得志,无以消耗其雄心。唯独奇怪当事者为何不让他们在边疆效力,而驱使他们成为外夷的耳目。宋臣郑刚中建议录用濒海诸豪以资捍守,而高帝尽数登记海上恶少为伍长。唉!深谋远虑啊!
谈迁曰:倭之患东南,非倭也,东南人自为之也。如王直、徐海,开祸浙直者数年,头颅枕藉,孙恩、卢循有加焉。胡宗宪以战国捭阖之术,百计而始一中之。鱼虽潜不能舍其芳饵,兔虽狡不能出其重罗。非宗宪之智,而徒以兵力相胜,堂堂之阵,正正之师,浙直其安所抵哉!
谈迁说:倭寇祸害东南,并非倭寇,是东南人自己造成的。如王直、徐海,在浙直开启祸端数年,尸首枕藉,孙恩、卢循有过之而无不及。胡宗宪以战国纵横之术,百计才偶中一次。鱼虽潜不能舍弃芳饵,兔虽狡不能逃出重罗。并非宗宪之智,而仅以兵力相胜,堂堂之阵,正正之师,浙直怎能抵挡!
锦衣千户金天爵进矿银三千五百金,上善之,户部疏颂,并宣示四川山东河南采官搜其僻,从之。
锦衣千户金天爵进献矿银三千五百两,皇上认为很好,户部上疏颂扬,并宣示四川、山东、河南采官搜其偏僻之处,皇上听从。
顺德知府李攀龙为陕西提学副使。
顺德知府李攀龙被任命为陕西提学副使。
壬子,命于福建广东番舶购龙涎香,并及云南。时迫求之,论者罪陶仲文顾可学始其事。
壬子日,命令在福建、广东的番船上购买龙涎香,并包括云南。当时急于求取,议论者归罪于陶仲文和顾可学开启了这件事。
九月丙辰朔,海州地震,声如雷。
九月初一丙辰日,海州发生地震,声音像打雷一样。
戊午,前驸马都尉邬景和自昆山入贺寿,因言:“臣五世祖寄籍锦衣卫,世居北方,今被罪南徙,不胜犬马恋主之私。扶服入贺,退而私省公主墓于西山,丘封翳然,荆棘不剪。臣窃自念狐死尚正首丘,臣属为生人,托命贵主,独于死者魂魄相吊数千里外,不得展春秋祭扫之诚,拊心伤悔,五内崩裂。臣之罪重,不敢祈恩,惟陛下幸哀故主,使臣得寄籍原卫,常于灵影相依,死无所恨。”上怜之,留京。
戊午日,前驸马都尉邬景和从昆山入京祝贺寿辰,因此说:“我的五世祖寄籍在锦衣卫,世代居住在北方,如今因罪被贬南方迁徙,无法抑制犬马般依恋主上的私情。我匍匐前来祝贺,退下后私自去西山探望公主的坟墓,坟丘荒芜,荆棘未剪。我私下想,狐狸死时尚且头朝巢穴,我身为活人,托命于公主,却独自在数千里外与死者魂魄相吊,不能表达春秋祭扫的诚意,捶胸伤心悔恨,五脏崩裂。我的罪过深重,不敢祈求恩典,只希望陛下哀怜故主,让我能寄籍原卫,常与灵影相依,死而无憾。”皇上怜悯他,让他留在京城。
己未,免武昌水灾田租。
己未日,免除武昌水灾的田租。
庚申,泰州泰安地震。
庚申日,泰州和泰安发生地震。
海西建州降夷六人,朵颜三卫降夷七十一人,安置两广。
海西建州投降的夷人六人,朵颜三卫投降的夷人七十一人,被安置在两广。
辛酉,免畿郡水灾田租。
辛酉日,免除京城附近郡县水灾的田租。
壬戌,虏二万余骑入辽东平川锦川等堡,参将罗克皋等御之,失利,指挥刘洪臣千户黄相李承宗百户管振死之。
壬戌日,敌军两万多骑兵进入辽东平川、锦川等堡,参将罗克皋等人抵御,失利,指挥刘洪臣、千户黄相、李承宗、百户管振战死。
乙丑,徽王载埨有罪,诏废为庶人。载埨慧巧出恭王厚爝上,淫虐过之。益伺上意,所以悦帝万方。故初于徽最亲,王置传闻上起居,王府中具百工精巧殊异,王又善以其慧调度之。其器物甲天下。王好琴,尝与知州陈吉争斵琴,事讼于朝。上为杖杀巡抚骆昂,戍陈吉及巡按御史王三聘。上宫中有须,王先时献老道者南阳梁高辅,年八十余,手甲长数寸,善导引。王厚遇之,进之上。上拜散人,梁廉谨,有所赐予皆辞。王使人求谢,不能应,使人归,恶梁于王,而王不知也。王故炼女癸服之。上亦须此,梁驰求王不与。而王方自恣,盛兴土木花石,作大小殿廊百余所,夺士民第舍。城外冢妨行宫,掘之至七十余冢。筑飞观数十丈,自北城女墙上连后苑,为械激水入观输苑沼。复造二楼,亦数十丈,皆绣窗雕户,衣以革金文锦。自择民间美子女,日淫酣。又诈称张世德,走南京市四女。至王庄驿,驿吏察其非凡,微见王衣,疑而拘之。王隤垣出。库官王章直谏,毙之。前后所杀无辜二十余人。他日,梁散人侍,上问:“徽王无恙?”对曰:“者自南京归,有微疾。”上默然。会民耿安女强入宫捶死,安上变,言王窃出窥南京形势,五日一探上起居,幸瑕隙为不轨。巡抚潘恩、巡按□昭亦奏王罪,廉之俱有状。命夺爵,幽凤阳。载埨闻之,先杀其嬖妾而自经。国除。
乙丑日,徽王载埨有罪,下诏废为庶人。载埨的聪慧灵巧超过恭王厚爝,淫虐也更甚。他经常窥伺皇上心意,千方百计取悦皇帝。所以起初在徽王中与皇帝最亲近,王府中设置传闻皇上起居,王府中具备各种精巧奇异的工匠,王又善于用他的智慧调度他们。其器物天下第一。王喜欢弹琴,曾与知州陈吉争着制琴,事情诉讼到朝廷。皇上为此杖杀巡抚骆昂,流放陈吉和巡按御史王三聘。皇上宫中有须,王先前献上南阳老道梁高辅,八十多岁,手指甲长数寸,善于导引之术。王厚待他,进献给皇上。皇上拜他为散人,梁高辅廉洁谨慎,有所赏赐都推辞。王派人求谢,不能回应,派人回去,在王面前说梁高辅的坏话,而王不知道。王原本炼制女癸服用。皇上也需要这个,梁高辅急忙向王索取,王不给。而王正放纵自己,大兴土木花石,建造大小殿廊一百多所,夺取士民房舍。城外坟墓妨碍行宫,挖掘了七十多座坟墓。筑起数十丈高的飞观,从北城女墙上连接后苑,用机械引水入观输送到苑中池塘。又建造两座楼,也是数十丈高,都是绣窗雕户,用皮革金文锦装饰。自己挑选民间美貌子女,每日淫乐酣醉。又假称张世德,到南京购买四个女子。到王庄驿,驿吏察觉他不寻常,稍微看到王的衣服,怀疑并拘捕他。王跳墙逃出。库官王章直言劝谏,被杖杀。前后杀害无辜二十多人。后来,梁散人侍奉,皇上问:“徽王好吗?”回答说:“他最近从南京回来,有小病。”皇上沉默。恰逢百姓耿安的女儿被强行入宫捶死,耿安上告变乱,说王私下外出窥探南京形势,每五天探听皇上起居,希望趁隙图谋不轨。巡抚潘恩、巡按□昭也上奏王的罪行,查证都有实据。命令剥夺爵位,幽禁在凤阳。载埨听说后,先杀死他的宠妾然后上吊自杀。封国被废除。
何乔远曰:初,恭王虽虐,然好士无与比。时具饔府中食士而较之,岁大比,亲劝驾,踰等于有司,故犹得以保其国。而王竟坐荒纵无忌亡,《鲁论》谓卫灵以用贤不丧,《虞书》戒甘酒嗜音、峻宇雕墙,此之谓也。
何乔远说:当初,恭王虽然暴虐,但喜好士人无人能比。时常在府中准备食物供养士人并考核他们,每年大比,亲自劝勉送行,超过有司的礼遇,所以还能保住他的封国。而王最终因荒纵无忌而亡,《鲁论》说卫灵公因任用贤才而不丧失国家,《虞书》告诫沉溺于美酒音乐、高屋雕墙,说的就是这个道理。
谈迁曰:亲藩非反逆国不除,其淫虐见罪,仅谴其身,未绝封也。徽自恭王谄上奉玄,赐号真人,祸机所伏,更梁散人成之。昔楚王英最先好佛,以逆诛,徽庶人好道亦然,孔子所以致戒于异端也。然潴宫夷社,其罚已甚,独不念高皇帝《祖训》所著耶?
谈迁说:亲藩除非谋反,否则封国不除,其淫虐被定罪,仅惩罚本人,未断绝封爵。徽王从恭王谄媚皇上信奉玄学,赐号真人,祸机潜伏,更由梁散人促成。过去楚王英最先喜好佛教,因叛逆被诛,徽王庶人喜好道教也是如此,孔子因此对异端加以警戒。然而毁宫灭社,惩罚已过分,难道不念及高皇帝《祖训》所记载的吗?
免应天池太苏松常镇田租。
免除应天、池太、苏松、常镇的田租。
丙寅,免南赣汀州水灾田租。
丙寅日,免除南赣、汀州水灾的田租。
丁卯,登州地震。
丁卯日,登州发生地震。
戊辰,杭州大火。
戊辰日,杭州发生大火。
翰林学士董份侍读瞿景淳主武闱。
翰林学士董份、侍读瞿景淳主持武科举考试。
己巳,吏部左侍郎署詹事府事闵如霖为南京礼部尚书,顺天府尹汪宗尧为通政使。
己巳日,吏部左侍郎署詹事府事闵如霖任南京礼部尚书,顺天府尹汪宗尧任通政使。
庚午,蒋佑嗣西宁侯,孙文栋嗣应城伯。蒋傅弟,孙永爵子。
庚午日,蒋佑继承西宁侯爵位,孙文栋继承应城伯爵位。蒋佑是蒋傅的弟弟,孙文栋是孙永爵的儿子。
丁丑,火星犯太微垣上将星。
丁丑日,火星侵犯太微垣上将星。
戊寅,孔尚贤嗣衍圣公。
戊寅日,孔尚贤继承衍圣公爵位。
少詹事尹台为南京吏部右侍郎,翰林侍读潘晟为南京国子祭酒。
少詹事尹台任南京吏部右侍郎,翰林侍读潘晟任南京国子祭酒。
十月丙戌朔,日食。
十月初一丙戌日,发生日食。
戊子,虏十万余骑分掠大同红门及老营等堡,总兵孙朝等拒却之。
戊子日,敌军十万多骑兵分头掠夺大同红门及老营等堡,总兵孙朝等人抵御击退他们。
辛卯,录倭寇扬州死事诸臣,故扬州同知朱襃,赠左参议,荫子学伊国子生,余各有差。
辛卯日,记录在倭寇之乱中死于扬州的各位臣子,已故扬州同知朱襃,追赠左参议,荫庇其子学伊为国子生,其余各有差别。
壬辰,浙江布政司经历吴成器有父丧,胡宗宪言其功,夺情进绍兴府通判。
壬辰日,浙江布政司经历吴成器有父丧,胡宗宪说他有功,夺情起用晋升为绍兴府通判。
慈溪故省祭官杜槐,赠光禄寺丞,荫子入监。父文明,赠府经历,并立祠。
慈溪已故省祭官杜槐,追赠光禄寺丞,荫庇其子入监读书。其父杜文明,追赠府经历,并一起立祠。
湖广总兵官平蛮将军东宁伯焦栋疾归。
湖广总兵官平蛮将军东宁伯焦栋因病退休。
丁酉,免辽东宁夏屯租。
丁酉日,免除辽东、宁夏的屯田租税。
总督湖广川贵侍郎冯岳为右都御史,总兵官石邦宪署都督同知,各仍任。
总督湖广川贵侍郎冯岳任右都御史,总兵官石邦宪署理都督同知,各自仍任原职。
己亥,安远侯柳震为总兵官,镇守湖广。
己亥日,安远侯柳震任总兵官,镇守湖广。
庚子,许苏松兵备参政兼副使任环终丧。
庚子日,允许苏松兵备参政兼副使任环服满丧期。
壬寅,赐黔国公沐融沐巩祭葬,虽皆殇,以嗣爵例恤。
壬寅日,赐予黔国公沐融、沐巩祭葬,虽然都是幼年去世,但因继承爵位按例抚恤。
癸卯,金星昼见四日。
癸卯日,金星白天出现,持续四天。
刑部郎中王世贞为山东按察副使。
刑部郎中王世贞任山东按察副使。
乙卯,前南京吏部尚书朱希周卒。希周字懋忠,昆山人,弘治丙辰进士第一,授翰林修撰,迁侍读,久之,逆瑾矫制夺侍读,仍修撰,已复之。进侍读学士,迁南京吏部右侍郎,转礼部左右至尚书。敦重不妄言动,历南宰,谢归,以重德表式州闾,躬履贞素,虽老愈介。年八十四,赠太子太保,赐祭葬,谥恭靖。
乙卯日,前南京吏部尚书朱希周去世。朱希周字懋忠,昆山人,弘治丙辰年进士第一名,授翰林修撰,升侍读,很久后,逆瑾假传圣旨剥夺侍读职务,仍任修撰,不久恢复。晋升侍读学士,升南京吏部右侍郎,转任礼部左右至尚书。他敦厚稳重,不妄言妄动,历任南京长官,辞官归乡,以高尚品德为乡里表率,躬行贞洁朴素,虽年老更加耿介。享年八十四岁,追赠太子太保,赐祭葬,谥号恭靖。
刘凤曰:古大夫既得谢教于乡,必可以为楷,若太宰其人乎?其度休休焉,含覆亡不徧,慈仁逮物,恭惠之有焉。至取舍进退,义形于色。自昔之论,谓使居官任职无以踰人,临利害有所执不可夺,系安危为时轻重,则舍若人将安归哉!故总五经之眇论,辨文质同异,论礼于多寡之际,廷争面折,诚不能如。然言不出口而众雍焉,以之端委恭己,而在邦家无间然,有大臣体。虽不尽用,适国称老焉,亦弘于时矣。
刘凤说:古代大夫退休后教导乡里,必定可以成为楷模,像太宰这样的人吗?他的气度宽厚,包容万物无遗漏,慈仁待人,有恭惠之德。至于取舍进退,义形于色。自古以来的议论,认为让他居官任职没有过人之处,但面临利害时有所坚持不可夺,关系国家安危为时局轻重,那么舍弃这样的人将归于何处呢!所以总括五经的深奥理论,辨析文质同异,在礼的多少之际争论,在朝廷上当面争辩,确实不能做到。然而言语不出口而众人和睦,以此端正委身恭敬自己,在邦国中无间隙,有大臣风范。虽不完全被任用,适逢国家称老,也对时局有弘益了。