国榷卷九十九第9页_1643年思宗崇祯十六年癸未 | 谈迁《国榷》白话文翻译
卷九十九 思宗崇祯十六年癸未 · 第9页(共14页)
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原文 · 白话文对照
都察院左都御史李邦华上言:“人臣奉法修职,不幸而死官。朝廷虽不靳帷盖之施,在臣子何尝有希冀之想?然死亦殊涂矣:或庸愚尸位,靡所表著;或履丰席盈,未尝艰楚;或血胤有托,箕裘丕振。则溘焉长逝,无以系人深长之思。而草木同腐之辈,即上恩勿逮,衰谢亦为固然,无足惜者。故左副都御史张玮,数岁而孤,险阻无所不经。筮仕枢朝,端介蔚著;衡文岭南,公明无比;备兵江藩,训饬有方。及进丞南京,兆救荒劳瘁;历任佐院,振扬风纪。乞病陨身,敝箧故衣,超然远举。上无负朝廷,下不负其学术。目且瞑矣,遑顾去后。而秉彝在人,恻隐难昧。乞赐恤典,风厉人群,俾知立身行道之士不因存没为显晦,所关世教非浅小矣。”从之。
都察院左都御史李邦华上奏说:“臣子奉公守法、恪尽职守,不幸死于职守。朝廷虽然不吝惜给予抚恤,但臣子何尝有过非分之想?然而死亡也有不同情况:有的平庸愚昧、尸位素餐,没有什么值得称道的;有的生活优裕、从未经历艰难困苦;有的有子嗣传承、家业兴旺。这样突然去世,无法引起人们深长的思念。而那些与草木同朽的人,即使朝廷恩典没有降临,衰败谢世也是理所当然,不值得惋惜。所以左副都御史张玮,幼年丧父,历经艰难险阻。初入仕途在枢密朝廷,正直廉洁、声誉卓著;在岭南主持科举考试,公正廉明无人能比;在江藩整军备战,训练教导有方。等到升任南京副都御史,救灾救荒劳苦功高;历任都察院副职,整肃风纪。因病辞职去世,只有破旧的箱子和旧衣服,超然物外。对上不辜负朝廷,对下不辜负自己的学问。他死时眼睛已经闭上,哪里还顾得上身后之事。然而人的良知尚存,恻隐之心难以泯灭。请求赐予抚恤典礼,以激励众人,让人们知道立身行道的人不因生死而改变其显赫或隐晦,这对世道教化关系重大。”皇上同意了他的请求。
总兵牛成虎败贼于洛阳,追至汝州,以无继,退屯渑池。
总兵牛成虎在洛阳击败贼军,追击到汝州,因为没有后援,退兵驻扎在渑池。
庚辰,诚意伯刘孔昭提督操江,给三万金治舟械,守备太监韩赞周给五万金资操练。
庚辰日,诚意伯刘孔昭提督操江,拨给三万两黄金制造船只和器械,守备太监韩赞周拨给五万两黄金资助操练。
张献忠敛舟数千艘,将北渡,倐风起,覆百余舟,溺数千人,复还岳州,尽杀所掠妇女投之江,焚其舟,四十里宵江如昼,遂陆行向长沙。
张献忠聚集数千艘船只,准备北渡长江,突然刮起大风,翻沉百余艘船,淹死数千人,于是返回岳州,将所掠夺的妇女全部杀死投入江中,焚烧船只,四十里长的江面夜晚如同白昼,然后陆路向长沙进发。
壬午,大雷雨。
壬午日,大雷雨。
丙戌,张献忠陷长沙,总兵尹先民、何一德降贼。先是武昌陷,承天巡抚王扬基率所部千人奔长沙。推官蔡道宪请还屯岳州,谓:“岳与长沙唇齿也,并力守岳,则长沙可保而衡、永无虞。”扬基曰:“岳非吾守也。”道宪曰:“弃北守南,尚不失为楚地;若南北俱丧,亦未见谢过有辞也。”扬基语塞。道宪复请屯岳,乃勉赴岳州。及贼入蒲圻,扬基遂扬帆南遁。及王聚奎至,亦自保驻袁州,逗留不进。道宪复请屯岳州,聚奎屯岳数日,仍檄徙长沙。道宪曰:“既无恢北之志,岳州无恙,不于此时缮兵固守,乃弃之南下?贼攻岳,尚虑长沙为之援;若岳不守,长沙岂独全哉!”聚奎不纳,驱万余人入长沙,所过牠、犊、薪、豢如洗,惨甚于贼。聚奎问道宪守御之策,条上四事,勿善也。贼侦聚奎走,率众南下。聚奎欲遁,托言曰:“前者蔡推官所议甚是,吾固欲言之。当亲率兵于外任战,推官内守。”即夜乘小舟驰百余里,入湘潭矣。聚奎去,巡按御史刘熙祚以吉王由□走衡州。癸未,贼见帅旗下无一人,笑而裂之。至城下,呼推官曰:“吾军中皆知尔名,劝吾勿犯,可速降,毋自苦也。”道宪不应,弩射之。献忠怒,攻三日夜而陷。执道宪,百计诱降,不可,磔之。健卒林国俊等九人追侍道宪,贼劝道宪降时,国俊曰:“如吾主可降,亦去矣,不至今日。”贼云:“不降,尔亦不得生。”国俊曰:“若我辈愿生,亦去矣,不有今日。”贼并杀之。内四卒奋然曰:“愿且延旦夕,葬主骸而后受刃。”贼许之。于是四卒解衣里骸,葬之南郭,四卒自经。甲申五月,赠太仆寺少卿。乙酉十月,加赠太仆寺卿,谥忠毅。道宪字符白,晋江人,崇祯丁丑进士,授大理推官。忧去,起补长沙,治迹甚著。
丙戌日,张献忠攻陷长沙,总兵尹先民、何一德投降贼军。先前武昌陷落时,承天巡抚王扬基率领所部千人逃往长沙。推官蔡道宪请求他回兵驻守岳州,说:“岳州与长沙是唇齿相依的关系,合力防守岳州,那么长沙可以保全,而衡州、永州也没有忧虑。”王扬基说:“岳州不是我的防区。”蔡道宪说:“放弃北面防守南面,还不失为楚地;如果南北都丢失了,恐怕也无法推卸责任。”王扬基无话可说。蔡道宪再次请求驻守岳州,王扬基才勉强前往岳州。等到贼军进入蒲圻,王扬基就扬帆南逃。等到王聚奎到达,也自保驻守袁州,逗留不前。蔡道宪又请求驻守岳州,王聚奎在岳州驻扎了几天,仍然发公文调往长沙。蔡道宪说:“既然没有收复北方的志向,岳州安然无恙,不在此时整顿军队固守,却放弃它南下?贼军进攻岳州,尚且顾虑长沙作为后援;如果岳州失守,长沙难道能独自保全吗!”王聚奎不采纳,驱赶一万多人进入长沙,所过之处牛、犊、柴草、牲畜被洗劫一空,比贼军还惨。王聚奎询问蔡道宪守御的策略,蔡道宪逐条上陈四件事,王聚奎不以为然。贼军探知王聚奎逃走,率军南下。王聚奎想逃跑,托辞说:“先前蔡推官的建议很对,我本来就想说。我应当亲自率兵在外作战,推官在内防守。”当夜就乘小船疾驰百余里,进入湘潭了。王聚奎离开后,巡按御史刘熙祚因为吉王由□逃往衡州。癸未日,贼军看到帅旗下一人都没有,笑着撕裂了旗帜。到达城下,对推官喊道:“我军中都知道你的名声,劝我们不要侵犯你,你可以赶快投降,不要自讨苦吃。”蔡道宪不答应,用弩箭射他们。张献忠大怒,进攻三天三夜攻陷城池。抓住蔡道宪,千方百计诱降,不成功,将他肢解处死。健卒林国俊等九人追随侍奉蔡道宪,贼军劝蔡道宪投降时,林国俊说:“如果我们的主人可以投降,他也早就离开了,不会到今天。”贼军说:“不投降,你们也活不了。”林国俊说:“如果我们这些人想活命,也早就离开了,不会有今天。”贼军将他们一起杀死。其中四名士卒奋然说:“希望暂且延缓片刻,埋葬主人的尸骨后再受死。”贼军答应了。于是四名士卒脱下衣服包裹尸骨,埋葬在南门外,然后四人上吊自杀。甲申年五月,追赠蔡道宪为太仆寺少卿。乙酉年十月,加赠太仆寺卿,谥号忠毅。蔡道宪字元白,晋江人,崇祯丁丑年进士,被授予大理推官。因守丧离职,后补任长沙推官,政绩显著。
庚寅,故分守河南道副使吴桥王胤长,赠光禄寺卿。
庚寅日,已故的分守河南道副使吴桥人王胤长,被追赠为光禄寺卿。
张献忠陷衡州,桂王及惠王吉王走永州。
张献忠攻陷衡州,桂王以及惠王、吉王逃往永州。
李自成筑七城于襄阳城西,驱难民诱官兵斩获,皆吾人也。总督孙传庭不知其诈,奏:贼闻臣名皆惊溃,臣誓肃清豫楚,不以一贼遗君父。
李自成在襄阳城西修筑七座城池,驱赶难民引诱官军斩杀俘获,所杀的都是我们的人。总督孙传庭不知道这是诡计,上奏说:“贼军听到臣的名字都惊慌溃散,臣发誓肃清河南、湖广,不留一个贼军给皇上。”
九月壬辰朔,谕吏部都察院:有司多阙,令会试副榜百十二人定衔,尽行除补到任,有愿再会试者听。
九月壬辰朔日,命令吏部、都察院:地方官员多有缺额,命令会试副榜的一百一十二人确定官职,全部赴任补缺,有愿意再次参加会试的听便。
上闵都人疫,谕修省,释轻系。
皇上怜悯京城百姓流行瘟疫,命令修身反省,释放轻罪囚犯。
大学士黄景昉予告。
大学士黄景昉告假离职。
巡抚延绥右佥都御史崔源之免。
巡抚延绥右佥都御史崔源之被免职。
癸巳,周王恭枵定居彰德。
癸巳日,周王朱恭枵定居彰德。
甲午,刘士桢为应天府尹。
甲午日,刘士桢被任命为应天府尹。
丙申,张献忠陷宝庆。
丙申日,张献忠攻陷宝庆。
己亥,总督孙传庭次汝州,伪都尉李养纯率所部来降,知贼并兵守宝丰,进击,贼坚守不下。
己亥日,总督孙传庭驻扎在汝州,伪都尉李养纯率领所部前来投降,得知贼军集中兵力防守宝丰,孙传庭进军攻击,贼军坚守不下。
辛丑,攻宝丰,贼救至,总兵白广恩中军高杰分击之,已克其城,擒伪州牧陈可新,斩数千级。
辛丑日,进攻宝丰,贼军援兵到达,总兵白广恩、中军高杰分兵迎击,不久攻克该城,擒获伪州牧陈可新,斩杀数千人。
壬寅,孙传庭自朱仙镇而南,大雨六日,粮车日行三十里,又道淖未至,士马俱饥。或劝传庭旋师就运,传庭曰:“吾军行已六七日,度即还,军亦饥,宁能济乎?要当破一县续食耳。”
壬寅日,孙传庭从朱仙镇向南进军,连续下了六天大雨,粮车每天只能行进三十里,加上道路泥泞没有到达,士兵和马匹都饥饿。有人劝孙传庭回师就粮,孙传庭说:“我军已经行军六七天,估计即使回去,军队也饥饿,难道能解决问题吗?关键是要攻下一座县城来补充粮食。”
甲辰,攻郏县,入之,俱穷民,骡羊二百余头,顷刻间分脔食尽,不足给。
甲辰日,进攻郏县,攻入城中,城中都是穷苦百姓,只有二百多头骡羊,顷刻间被分食殆尽,不够供给。
丙午,策贡士陈名夏等四百人于皇极殿,赐杨廷鉴、宋之绳、陈名夏等进士及第出身有差。
丙午日,在皇极殿策试贡士陈名夏等四百人,赐予杨廷鉴、宋之绳、陈名夏等进士及第出身,各有等次。
谕朝臣:凡失事定罪,战守定赏,俱限奏十日,余犯矜疑可速结,毋再延,朕久服浣濯衣,今日减膳,外各衙门裁节事宜各条对。
命令朝臣:凡是失事定罪、战守定赏,都限定在十天内上奏,其余有嫌疑可怜悯的犯人要迅速结案,不要再拖延。朕长期穿着洗过的衣服,如今减少膳食,外廷各衙门要裁减节省事宜,逐条回奏。
丁未,吉王由□桂王常瀛并至永州,御史刘熙祚护吉王抵衡州,值桂王走永州,迎之,方舟而前。
丁未日,吉王由□、桂王朱常瀛一同到达永州,御史刘熙祚护送吉王抵达衡州,正值桂王逃往永州,于是迎接他,两船并行前进。
己酉,命河北、山西就近西饷孙传庭兵。时传庭前锋尽收贺一龙、左金王故部,皆致死于贼,而高杰悉贼情形。三战三捷,自成奔襄城自守,食匮有饥色。
己酉日,命令河北、山西就近向西供应孙传庭军队的粮饷。当时孙传庭的前锋全部收编了贺一龙、左金王原来的部众,都拼死与贼军作战,而高杰完全了解贼军情况。三战三捷,李自成逃往襄城自守,粮食匮乏,士兵面有饥色。
都察院左副都御史方岳贡言四事:清言路以正人心;定推升以养廉耻;责吏治于荒残;宜选择良吏,储将才于部伍,宜专精校阅。上是之。
都察院左副都御史方岳贡上奏四件事:澄清言路以端正人心;确定推升制度以培养廉耻;在荒残之地责成吏治;应当选择良吏,在军队中储备将才,应当专心精炼校阅。皇上认为他说得对。
庚戌,张献忠追二王于永州,官兵星散,夜至茅栗铺,执巡按御史刘熙祚,诱降不屈。时献忠分军为三,一往永州,一入全州,一犯袁州。献忠归长沙,开科取士。
庚戌日,张献忠在永州追击两位藩王,官兵四散,夜间到达茅栗铺,抓获巡按御史刘熙祚,诱降他不屈。当时张献忠分兵为三路,一路前往永州,一路进入全州,一路进犯袁州。张献忠返回长沙,开科取士。
辛亥,张伯鲸为兵部左侍郎。
辛亥日,张伯鲸担任兵部左侍郎。
壬子,孙传庭军乏饷,兵噪于汝州。
壬子日,孙传庭的军队缺乏粮饷,士兵在汝州发生哗变。
癸丑,刘芳名为署都督佥事总兵官,镇守柳沟榆林,李守铄为都督佥事总兵官,镇守居庸昌平。
癸丑日,刘芳名被任命为署都督佥事总兵官,镇守柳沟榆林;李守铄被任命为都督佥事总兵官,镇守居庸昌平。
甲寅,作新钞。户部尚书倪元璐上言:“内发钞式四文,命臣详议。钞法岁有五千万之入,筹国长计,孰便于斯?而或以久废乍复,人则骇之,不知此即民间之会票也。宋时谓之‘钱引’,终元之世,钱法不行,尚尔用之不匮,况复化裁通变,稽古宜民乎?”主事蒋臣上八事:曰速颁榜文,十七年三月制钞,秋冬间行,约行钞五千贯,可蠲赋五百缗;曰详算界法,岁行五十万,五岁为界,一界之后,以旧易新;曰制作宜工,御前颁背水研,质厚文清,民间难仿,约费五厘一张;曰倒换宜信,每钞一贯纳银九钱七分,通行输官,俱准银一两换钱千文;曰推行宜审,有司于出入抑勒或私取金银,计赃定罪,尽徙其家于边,屯田自赎;曰积储宜裕,岁入五十万,量留其一于郡县积谷;曰早开铸局,颁钞法即宜颁钱法;曰设专官,钱法以部侍郎督理宝源局,又有专官,钞法亦宜增设。”
甲寅日,开始制作新钞。户部尚书倪元璐上奏说:“朝廷发下钞式四文,命臣详细讨论。钞法每年有五千万的收入,筹划国家的长远之计,还有什么比这更便利的呢?但有人因为此法久废而突然恢复,感到惊骇,不知道这其实就是民间的会票。宋代称之为‘钱引’,整个元代,钱法不行,尚且使用不匮乏,何况现在加以变通,考察古制以适宜民众呢?”主事蒋臣提出八条建议:一是迅速颁布榜文,十七年三月制钞,秋冬间推行,大约行钞五千贯,可减免赋税五百缗;二是详细计算界法,每年行钞五十万,五年为一界,一界之后,以旧换新;三是制作应当精良,御前颁发背水研,质地厚实文字清晰,民间难以仿造,大约每张花费五厘;四是兑换应当可信,每钞一贯缴纳银九钱七分,通行输官,都准银一两换钱千文;五是推行应当审慎,有关官员在出入中克扣或私取金银,按赃定罪,将其全家迁徙到边疆,屯田自赎;六是积储应当充裕,每年收入五十万,酌情留一部分在郡县积谷;七是尽早开设铸局,颁布钞法就应当颁布钱法;八是设立专官,钱法由部侍郎督理宝源局,又有专官,钞法也应当增设。”
谈迁曰:国初行钞法,匪独禄赐已也。民输赋、贾输税,俱兼金钱而三之,上下相通。其后赋税专以金钱,钞法遂壅。倪司农晓人也,议复钞法,欲专行于民间而不得上输,则自阂之道矣。且“钞一贯纳银九钱七分”,易之在官,其衡必重,或胥史例索,是易一空钞费一金不止,虽甚愚不为也。孔子曰:“因民之所利而利之。”利不通于民,庸可胶古而强之乎?今日庙议,大概画饼,此类是也。
谈迁评论说:明朝初年推行钞法,不只是用于俸禄赏赐。百姓缴纳赋税、商人缴纳商税,都兼用金钱和钞三种,上下相通。后来赋税专收金钱,钞法于是阻塞。倪元璐是明白人,建议恢复钞法,想专在民间推行而不能上缴官府,这是自设障碍的做法。而且“钞一贯缴纳银九钱七分”,在官府兑换,其衡量必然偏重,或者胥吏按例索取,这样兑换一张空钞花费不止一金,即使很愚蠢的人也不会做。孔子说:“顺着百姓的利益而使他们获利。”利益不能通到百姓,怎么能拘泥古制而强行推行呢?今日朝廷的议论,大概都是画饼充饥,这类事情就是如此。