国榷卷五十七第10页_1539年世宗嘉靖十八年己亥至二十一年壬寅 | 谈迁《国榷》白话文翻译

己未日，宽恕安南莫登庸的罪行，诏书说：“安南自古本属中国，到宋代受封王号，才沦入夷狄。陈氏传世久远，又知慕义纳款，受我太祖嘉奖，并著训后人毋伐其国。只因贼臣黎季牦弑主日焜，又杀其孙天平，触怒我文祖，才命将讨平，设郡县其地。这是将交人从水火中救出，不料黎利又鼓众作叛，并诡词请封。我宣宗皇帝念息兵未久，推圣祖为陈氏之意以恤交人，姑置不问，累朝因之。朕即位以来，黎氏久不来朝，正议讨伐。据勘奏，才知莫登庸窃据，其罪状未明，恐牵连无辜，暂遣文武大臣从宜抚剿。今登庸既面缚军门，纳土请罪，与二黎凶悖有别，察其降表与国人代陈情有可原，姑从赦宥。兹为交人永图，革去王号，不许称国，以免乱贼接迹相叛。登庸久为交人附属，准授职印，奉正朔朝贡，仍许其地置官属，以便统辖，其人民土地，朝廷无所利之。”皇帝进见莫文明等人在午门外，赐予金钱各有差等。兵部尚书张瓒等人说：“安南原有海阳、山南、山西、交州、交北、安邦、谅山、太原、宣化、兴化、清华、乂安、顺化十三路，请比照土吏令甲，每路各设安抚司安抚使一员，同知一员，莫氏可自行升降，每年附贡使上报。正朔仪部比照朝鲜例颁历，年终令其先期赴镇南关祗领。旧例，安南国王三年一贡，贡御前、皇太后、中宫、东宫方物有常，今既除吏，只贡御前，其他一切不许。”皇帝听从。授莫登庸为安南都统使司，从二品，给银印。敕书说：“朕奉天命，居中国，为华夷之主，只愿舆图之外，四裔俱安，守其土疆，辑宁民人，以称朕一视同仁之意。尔安南古蛮夷地，自秦汉以来，立为岭南大郡，入我中国久矣。高官大爵，受命中朝，历世相因。至宋始封王称国，遂使兹土复沦于夷。我太祖高皇帝汛扫虏膻，中原甫定，陈日焜首先纳款，因而封之，且著之圣训，令后人毋伐其国。嗣因黎季牦篡灭陈氏，我成祖文皇帝始命将讨平，再劳王师，求陈氏后不得，乃郡县其地。我成祖用夏变夷之心，尔南氓岂可忘哉！未几黎利作逆，几动天讨。我宣宗章皇帝念南氓屡遭兵燹，亦不欲久烦中国以事远夷，乃因利表请，始听之以活南氓耳。利不足诛也。利子孙克修职贡，朝请不废，累朝亦礼遇有加。比自先朝，迨朕即位以来，朝贡不至，方议兴师，适郑惟憭奏黎氏失国，尔登庸篡夺，则不庭之罪在尔。昨命文武大臣往勘，尔系颈伏辜，恭上降表，言黎宗已绝，听朝廷处分。朕惟法原自首，人贵改过，既自缚投降，纳土请命，是能畏天道，服中国也。尔畏大罪数十，故一切赦之。今革王封，特授都统使，世守其土。前黎氏僭拟中国制度，宜悉改正。尔能感恩慕义，贱夷贵华，知今日革除封国之典，实杜他日乱臣贼子之祸，为尔类永利。如或乍服乍叛，谲诳不悛，仍踵前人故辙，则天讨必加，罪在无赦。尔与阖氓，其共深思而仰副之。”

田汝成说：桓叔入晋，晋人开启之，于是有《椒聊》之咏。田恒代齐，齐人附之，于是有《采芑》之歌。莫氏之于安南，也是如此，其得民深矣，其自卫固矣。征之则失春秋详内略外之体，因而与之又非天王正名定分之心。所以不如先以责让之词，诘其篡弑之由，晓以君臣之义，以观其臣民向背，而徐徐处理。如其冥然矫虔，不可喻晓，则申固关隘，却摈贡献，绝不为臣，则莫氏必惶惶说：‘天朝弃我如此，我何以取重于臣民？’其臣民也将说：‘莫氏为天朝所不赦，而吾父子兄弟皆乱贼之党。’或许有倡义而图之者，即使不图之，则吾中国礼义纲常固凛然观示于外域。我所以说：‘征之不如弃绝之为得策。’

进毛伯温为太子太保，蔡经为右都御史兼兵部右侍郎，仍提督，安远侯柳珣为太子太傅，黔国公沐朝辅为太子太保，其余升赏各有差等。

辛酉日，夜间，太庙发生火灾。当天下午，东草场起火，都人讹传火在太庙。傍晚，大雨冰雹风雷，从仁庙起火，延烧各庙尽毁，仁庙神主只有睿庙幸存。第二天，皇帝祭告内庙，祭上帝谢罪，避殿撤乐。御西角门，召见群臣，共同修省，求直言。

壬戌日，给事中胡汝霖、巡城御史聂静、李乘云弹劾大学士翟銮救火迟缓，皇帝责备他们出于私忿，都下镇抚司，贬胡汝霖为太平府经历，聂静为建平县丞，李乘云为太仓州判官。

甲子日，暂时停止大禘礼。

乙丑日，皇帝亲自到南郊谢罪，停止内外工程。

丙寅日，到北郊谢罪，暂时停止芦沟桥工程。

丁卯日，皇帝祭告景神殿及太社太稷。

己巳日，皇帝祭告帝社帝稷。

庚午日，开始御西角门处理政务。

赐宁夏总兵田三顷六十亩，副总兵百五十亩，游击将军百二十亩。这是养廉旧有之田。

甲戌日，刑科给事中戚贤等人弹劾郭勋、张瓒、樊继祖、李廷相、胡守中等人，推荐闻渊、熊浃、刘天和及兵部郎中王畿、主事程文德等人。皇帝以王畿为伪学，责令对质，戚贤引罪，被贬。

商议疏浚黄河孙家口等地以济漕运。

丙子日，皇上穿着青色袍服驾临奉天殿，下诏宽免抚恤天下百姓。

戊寅日，将成祖和仁宗的帝后神位安放供奉，从两座陵墓迎入京城。

己卯日，礼部祠祭司郎中熊过因未及时送达诏书，被贬谪。