国榷卷八十九第1页_1628年思宗崇祯元年戊辰 | 谈迁《国榷》白话文翻译

戊辰日，崇祯元年。

正月初一癸亥日，皇上驾临皇极殿，天下官员前来朝拜。

永年县遭遇大风雨，白天昏暗。

丁卯日，翰林院编修倪元璐上奏说：“臣主持考试后复命入京，看到邸报中凡是攻击魏忠贤、崔呈秀的，必定把‘东林党’并案处理，一次说是‘邪党’，再次说是‘邪党’，这是什么说法呢？把东林党当作邪党，又将用什么名号加给魏忠贤、崔呈秀之流？崔呈秀、魏忠贤既然是邪党，那么之前首先弹劾魏忠贤、重论崔呈秀的人，又是邪党吗！以臣的中肯之言，结合事后的评论：东林党是天下的才士聚集之地。他们所推崇的，大多禀持清高刚直的标榜，但有时对人要求过于苛刻；树立高明的旗帜，但有时议论过于深刻。这可以说不是‘中行’之人，但不能说不是‘狂狷’之士。他们所引荐任用的人，也常常是气魄出众、才干杰出之辈。其中即使有不正之人，也屈指可数。而其中又有淡泊名利、超然自远、视富贵如脱履、对升迁漠不关心，只凭声气相投而互相推重的人，这更是淡泊宁静、纯正的君子。如今说他们是‘邪党’，那就没有不是邪党的人了！况且天下的议论，宁可有所假借，但绝不能偏离名义；士人的行为，宁可偏激，但绝不能违背廉耻。自从用假借和偏激来深责前人，于是彪虎之徒公然起来背叛名义、毁坏廉耻；于是连篇颂德、遍地生祠。颂德不止，必将劝进；生祠不止，必将呼嵩。而人们还宽容地说：‘无可奈何，不得不如此。’唉！如果这种无可奈何、不得不如此的心思膨胀，还有什么做不出来的！议论者能用忠厚之心曲意原谅这些人，却独用苛刻的言论苛责我们，这也算是悖理了。如今大狱之后，幸存者如汤火余生，豪杰决不会被埋没，何况屡次奉恩诏酌量任用，而任事的诸臣，似乎仍以‘道学’、‘封疆’四字作为铁案。虽然稍加洗雪，却未引荐同升。推究诸臣的心思，或许也是深怕报复吧？臣认为这是过虑了。水落石出，正人相见，既然都是崔、魏的异己，就可以化牛李党争为同心。何况近年来借东林党来讨好崔、魏的人，自己已经败露，何须东林党报复？如果那些不依附崔、魏，又能攻击并除去他们的人，其人已如高山，即使有百个东林党，又怎能报复！事理很明白，迷者不悟，臣所说的‘方隅未化’就是这个意思。又伏读圣旨中有‘韩爌清忠有执，朕所鉴知’的谕旨，深深仰慕天聪知人善任。但朝廷议论却大不相同，实在奇怪。韩爌的相业光伟，其他不细说，就如红丸案议起，大臣沉默，韩爌独自侃侃而谈，条陈揭发，说明其不然。孙慎行是君子，韩爌尚且不附和他，何况他人？等到权奸嚣张，韩爌抵触弹劾。如今推举不及，横加指责，只是因为票拟熊廷弼一事罢了。封疆失事，累累有徒，而当时的议论独杀熊廷弼，这难道是公平之论吗！这就是韩爌搁笔的原因。然而熊廷弼不死于封疆而死于局面，不死于法吏而死于奸珰，又不能说是后来的人能杀熊廷弼而韩爌独不能杀他。又词臣文震孟，正学强骨，有古大臣的品格。任职三月，因直言获罪，同辈畏惧他的方正严明。有这样的人才，堪称千秋。如今起用的旨意再次下达，荒谬的议论日益严重，加上‘窝盗’的罪名，难道是因为他前兄文从龙的不法之事吗？人们只知道文从龙是他的兄长，却不知道有文征明的特行、文彭的至德作为他的祖父。况且贤愚相去，舜和象已是如此。但没听说柳下惠受盗跖的诛罚，司马牛受向魋的惩罚，文震孟有何罪，遭此嫌讥？臣所说的‘正气未伸’就是这个意思。总之，臣的议论不主张调停而主张辨别；臣议论韩爌、文震孟，不争二人的用与舍，而争一时的对错。又原宪臣邹元标，蒙旨优恤，而改名的典礼，似乎应当一并举行。至于海内讲学书院，被逆珰矫旨拆毁的，都应当修复如故。因为书院和生祠是互为胜负的，生祠毁了，书院难道不应该恢复吗！臣写完奏疏，又私下想到部臣王守履进言失仪，陛下慷慨采纳其言，仅降其级，时经三月，倘若召复原官，则圣度极于天了。”有旨：“朕屡次下旨起用废官，务必秉持虚公酌用，有何‘方隅未化’、‘正气未伸’？各书院不许倡言创复，以滋生纷扰。王守履混乱朝仪，已经薄罚，岂容荐举市恩？”

吏科给事中刘汉儒说：“京畿百姓的困苦应当全部了解。自从发难以来，征派没有空闲之日。而最苦的，莫过于招买料豆。给价常常少，给期常常迟。贵贱既不相同，缓急又不相应，这名义上是招买，实际上是加派。以前督饷台臣，想用京边钱粮征收料豆本色，有司每每称不便。臣认为留下京边实数，算作料豆定价，令有司自行招买，不要摊派民间，那么百姓免于剥削，而有司也省去给算。请从明年开始，凡府州县以三分计算，二分解送本色，一分解送折色。”皇上认为对，下发给所司。

户科给事中杨时化说裕军需、恤穷民，大略说：“军需首先急需粮饷，其次是兵甲、硝、黄等物。听说津运到关外的饷银，米豆一半折乾，健儿得银容易荡费。羽书紧急，商贩不到，即使有银又到哪里买粮？如海运多漂没，其存留的就不上报，这就是计部日日运输而关外日日匮乏的原因。兵甲不坚利，敌人得到我们的甲胄，三件能造一件。臣的家乡出硝、出铁、出磺，商贩到来，价不时给，即使给而抽扣常例的费用十去其五。唉！上下相蒙如此，而想士饱马腾，怎么可能？海内百姓穷极了，不只是困于加派，也是贪残的官吏借口考成，多方剥削，以填满溪壑般的欲望。敲骨见髓，国家有贪酷拿问的条例而曾不知惩戒，这是抚按的责任。大抵循良的官员诚恳朴实，或自负居官无愧，不肯逢迎；而懦弱圆滑无骨气及狠辣有手段的人，反而获得上考而驾于其上，虚声进而实政抑。抚按的举劾多与民间的对错不符，何以令暴污知道收敛？所以察吏安民，不要使吞舟漏网，就是足食的上策。”奏章下发给所司。

戊辰日，大学士杨景辰入朝。

锦衣卫指挥同知许梦麟上奏许显纯、孙云鹤、杨寰、王莅民的罪状。

前兵部尚书霍维华上奏辞去新任命，并陈述与逆珰对抗的始末，推荐周道登、郭鞏，不被允许辞官。

逮捕大理寺正许志吉。

己巳日，太仆寺卿郭兴治辞去右副都御史。

巡按直隶御史贾继春上奏推荐：故辅韩爌、叶向高；部臣张问达、孙居相、曹于汴、乔允升、蔡毅中；都御史冯从吾；词臣钱谦益；列卿翟凤翀、梅之焕；台省高弘图、张慎言、倪思辉、王大年、张论、周士朴、刘廷宣、周昌晋、田瑜、张德、安伸、练国事、陈必谦、房可壮、阮大铖、王志道、汪泗沦、王一中、张捷。

庚午日，工科给事中颜继祖说：“株连的网应当迅速打开，黄山的局面应当早日了结，起用废官的特典应当谨慎，逆珰的遗秽应当清除。”皇上大为赞同。

壬申日，户部尚书郭允厚说：“天津的饷额，米从浙江、湖广、山东、南直隶而来，豆从山东、北直隶而来。大抵东从近畿道府，饷司又实际管理。诸臣终年经营，而军中时时告匮。臣考察其原因，都是运收委官折乾造成的。折乾没有鼠耗，没有脚价，岂不很方便？但主计的运筹，转输的趋督，一切疏檄胪列，都是本色而非折色。这些折乾的都是私下的。那些委官不免侵渔，即使全部入军手，五斗裹粮，可饱一个月，而折银不过三四钱，买酒肉，不到两三天就完了。据臣部的措发，没有颗粒的欠缺；到各仓庾去看，实际上没有颗粒。”奏章下发给所司，严加禁止。

大学士来宗道、杨景辰同知经筵日讲。

催促总督张凤翼赴关，调顺天巡抚王应豸到喜峰口。

起用前兵部职方郎中余大成、王继谟，员外郎鹿善继，主事沈棨。

癸酉日，翰林院检讨项煜说除去邪党、起用废官各应斟酌，皇上认为对。

禁止衣饰奢侈僭越及妇女金冠袍带等。听从御史梁天奇的话。